抗战反思录

　　今年是纪念抗战胜利六十周年的日子，很多媒体都对抗战的各个方面作了很详实的报道。但我认为我们国家和民族对抗战的反思的角度和深度还远远不够。下面是我对抗战反思的一些意见。

　　一、 中国为什么会挨打？

　　不错，落后是要挨打，但我们的挨打的原因仅仅是落后吗？“九一八事变”时，六千多东北军面对六百多日军的进攻，不仅不做抵抗，甚至连武器都没拿上，不少人就手无寸铁地被日军杀害，完全履行了“就是挺着死，也不许开枪”的命令；在“九一八事变”的第二天，才几千人的日本关东军就占领了辽宁、吉林两省的20多座大中城市，不到一周，辽宁、吉林两省就被完全占领；同样在抗战初期，几个日本兵就可以轻易占领一座县城；在很多日本鬼子屠杀中国人的照片中，我们的同胞基本上都是跪着让鬼子砍脑袋或枪毙的；甚至就在南京大屠杀中也从未听说过有日本鬼子因遭到反击毙命的……困兽还犹斗，而我们呢？！却宁愿束手待毙，而不愿拼命到底。落后就一定要挨打吗？假如这样的话，那历史就实在太容易书写了，落后的民族那还有生存和发展、甚至是转化为先进的机会。落后不见得一定要受到欺辱，关键面对是“贫贱不能移，威武不能屈”的古训，我们做得实在太差。面对外敌的入侵，我们不仅有数量巨大的汉奸，更多的人都选择了“跪着生比站着死实惠”的麻木，从侵略者手中接过一张“良民证”，甘于做亡国奴，我们民族太缺少反抗的血性！同时我们民族极不团结，内耗了太多能量，更给了鬼子以可乘之机。我深爱着我们的祖国和人民，我的以上言论并不是要损害我们祖国和人民的形象，我只是很痛心——我们的牺牲原来完全不必那么大！我们为什么会挨打，不仅仅是鬼子的凶残，也不仅仅是我们的落后，更是我们的软弱和不团结，助长了鬼子的暴行。

　　建议：对中国为什么会挨打的研究不要仅仅局限于落后这方面，而应该从更多的方面加以深层次的分析，从而揭示我们民族的弱点警示后人。

　　二、 给中国造成深重灾难的难道只是一小撮日本军国主义分子吗？

　　对于中华民族历史上最大的灾难和浩劫，我们主流媒体一直是这个基调：中日两国一直都是和平友好的，我们两国的广大人民都是受害者，有罪的只是一小撮日本军国主义分子。对此，我十分不赞同。在相当长的历史时期内，日本一直在抄袭、学习中国。就是这样，在唐朝时，日本还妄想侵略中国；从元、明朝开始，就不断有日本人在我国沿海城市烧杀抢掠、无恶不作，我们才有了“倭寇”这个名词；据统计，在日本近现代参与和发动的14次侵略战争中，有10次是针对中国；现在日本的军演的假想敌一直是中国。你能说日本是友好的吗？狗该不了吃屎，侵略是日本民族固有的劣根性，对中国的侵略不是几个军国好战分子之作，而是日本的一项基本国策，日本历届统治者和政府都在坚定不移的执行着这一基本国策。我很担心，日本下一次的侵略对象还是中国。警惕啊，中国！同时，“友好”其实一直是日本侵略中国的一个幌子。在“九一八事变”前后的很多事件都是这样进行的：日本人挑起事端，中国一有反应，日本就威胁是中国破坏“友好”，然后就是中国让步，日本获得预谋利益；接着又是日本人挑起事端……经历了多少惨烈的历史和教训后，我们真没必要一味粉饰太平的自示“友好”。让我们看看战后的日本对我们中国是如何“友好”的吧：日本鬼子大肆否定、掩盖、歪曲侵略历史；日本鬼子修改历史教科书；日本鬼子侵占我国钓鱼群岛；日本鬼子支持台独势力分裂中国；日本鬼子向我们三峡工程提供劣质钢材；日本鬼子卖给我们的产品是他们生产的质量最差的……

　　真的，我们中国人太宽宏大量了，生害怕稍微一点点过重的指责会让邻国有了心理负担，但我们的仁慈和善良用对了地方吗？日本国民接受的教育是：天皇是神，天皇的一切训示都是神圣而正确的；大和民族是高贵的民族，中国人是劣等民族，杀了劣等民族的人，灵魂就会得到拯救；中国的户籍管理十分混乱，在中国随便杀人也没人知道……这也许是日本鬼子在中国肆无忌惮的烧杀抢掠的原因吧。我敢说，古往今来从没有这样训练军队的，但日本做到了。而在中国连杀了一百多平民的两个杀人魔鬼却受到了英雄般的膜拜，你能想象，这是怎样的一个民族，所谓的日本大众可曾有过一点恻隐之心？有一位日本女教师在参观南京大屠杀纪念馆前，根本不知道这段历史，她说日本在战后三十多年的时间里，教科书对侵华历史几乎是只字未提，所幸的是，这位有良心的日本教师从此开始了南京大屠杀的研究。有一位正直的日本历史学家叫家永三郎，他因为日本政府擅自删去他编写的教科书中有关侵华战争的章节而和日本政府打了32年的官司，日本政府于1997年终于承认了擅自修改他的教科书不合法，仅此而已。换句话说，他的正版教科书到了1997年才能正式面世，也可以说在此之前的日本教科书都有意隐瞒了历史。而以国家行为和意志来隐瞒历史只能证明一件事：侵华战争是整个日本民族所为，而不是日本一小撮军国分子所为。试问现在还能点出几个有名有姓的的军国主义分子吗？点不出吧。因为这是整个民族的行为，你无法从其身上看到正义和公正。无论是战前、战时、还是战后，甚至是现在，几乎所有的日本文人都在极力美化日本的侵略战争。记不清日本文人著作的否定有关南京大屠杀的书籍有多少种，但最新出版的日期是2005年2月8日。同样美化战争罪犯东条英机的电影《黑幕》、《自尊》也是在近期上映的。在日本侵略战争中，不仅有军人组成的武装部队，文人组成的“笔部队”，医生组成的731部队，科学家组成的化学武器部队，还有商人组成的财阀集团，平民组成的开拓团，宗教人士组成的报国团，妇女组成的国防妇人会……是上至日本天皇，下至每一个日本平民的全民参与。而战后却几乎集体失忆，这又能说明什么呢？

　　话又说回来，在抗日战争中，我们中国军民有过救助日本战争孤女的故事；也有优待俘虏的故事；还有梁思成先生要求美军轰炸东京时不得破坏文物的故事；更有过收养5000多日本战争遗弃孤儿的故事……却从没听说过有一例日本人类似的善举。至于我们影视作品中总会出现的一两个善良的日本人，我都不知道那是某些导演基于什么目的的超越现实的创作。而我们所能了解的最善良的日本人就是挨了长官耳光才用刺刀刺死了作为活靶子的中国人的日本鬼子。事实上，日本人的兽行不是一小撮军国主义分子所为，而是一个兽类集团，是整个日本民族，时至今日也未有几许改变。战争已过去了60年，日本历届政府可有一个象样的道歉，连道歉都这么难，更勿论行动了。在日本现实社会活动中，经常可以看见日本人的鞠躬道歉，看来日本还是一个能分辩是非的民族。其实不然，日本，善只能对于内，其他一切都是伪善，在大是大非面前，整个日本民族都在昧着自己的良心：不认罪、不道歉、不悔过！当然可能日本民族根本就没有良心。同样，战争已过去了60年，日本可有公开过一部它的详细的侵略史；可有几个日本兵或其他战争的参与者有过忏悔或将经历公告世人；可有几个日本历史研究机构将他们手中的资料公诸于众……

　　在抗战中，中国人民遭受的苦难比自有人类以来人类所有遭受的苦难加起来都还深重的多。至于欧洲德国纳粹的暴行与日本在中国的暴行相比，可能连小儿科都算不上。每每想到此，我的心都在滴血：我们中国人真他妈的惨啊！！！抗战期间，中国军民伤亡3587．9万人（其中死亡2380万人），毙伤俘日军155万人（其中死亡47万人），按杀人偿命的原则，就是加上最后投降的128万日本兵，每个日本兵都可以判14次以上的死刑。同时按日本军部的命令说“如果将参加过战争的军人一一加以调查，大概全都是杀人、抢劫、强奸的犯人。”这就是抗日战争的实情。是的，我们中华民族是个宽大、仁慈的善于以德报怨的民族，但是以德报怨的前提是受德的一方能懂得“德”，但日本人懂“德”吗？日本民族懂“德”吗？就象羊向狼施德一样，狼懂吗？在抗战前日本侵略中国的历次战争中，中国遭受了侵略，却因为战败还要向日本割地赔款等等，仅“马关条约”日本就从中国获取了相当于日本4.5年总收入的赔款。抗战期间，除了西藏和新疆两省外，我国其它的所有省份都直接遭到了战争的摧残，我国最文明和最发达的地区无一幸免。日本侵略者疯狂地掠夺和破坏中国的资源、物质财富及文化遗产，被占领区的五千年的历史和文化积淀几乎被摧残殆尽。而抗战后出于中日两国的友好出发，中国放弃了对日本的战争赔偿要求（我坚信：即使要求日本赔偿，日本也绝不会赔，这是一个无赖加强盗的国度）。尽管这已作为历史可能已无法改变，但我还是对此十分不赞同：对做错事而不受到丝毫的惩罚，只能让错事不断的重复和延续。一方面受害者的损失得不到任何的补偿，这十分违背公平的原则。另外，受害者由于遭受了损失和伤害，在重建和自救的过程中往往需要救助，而当施害者变为救助方时，就会有这么一个奇怪的现象：施害者高高在上，而受害者低声下气，而受害者所受的资助往往是被施害者掠夺走的财物。也由于这样，施害者同时又作为施恩方就更不会对自己的所作所为有任何愧疚之心，更不能辨别是非。另一方面，施害者由于未受到任何惩罚，他会认为他做的事是正确的，既然是正确的，肯定值得接着做；即使不是正确的，但由于只有利益而无任何损害，他也会继续做。同样因为未受到任何惩罚，事后他也可以全部赖帐、混淆视听、反戈一击，或就是一副你又能奈我何的无赖架式；还是因为未受到惩罚，很容易从直观上改变受害者和施害者之间的力量对比，这就是施害者越强大，受害者越弱小，受害者对施害者没有制衡的能力，施害者可以随时再次伤害受害者，而且伤害将更加严重；最后也是因为未受到惩罚，施害者还会觉得受害者软弱可欺，不会顾及受害者的任何权益。这就是作为施害者——日本民族的一贯态度和做法。

　　为什么我一直坚定地认为日本民族是兽类的集团呢，请允许我再稍微罗嗦几句。

　　1、抗战胜利时，有128万日本鬼子投降，每个日本兵被允许带30公斤的物品回国，我相信这30公斤物品中有很大一部分是掠夺品。这点连日本兵都感到太宽宏大量，而这些日本鬼子回国后，可有几个忏悔过？我估计可能有万分之几吧，因为到现在还能不断听到日本老兵的叫嚣：为什么以前没把你们中国人杀光！

　　2、新中国对1000多日本战犯没判一个死刑和无期徒刑，在人道改造后全部释放。这其中有相当大一部分真正成为了中日和平友好的使者，而其他没接受教育的日本友人又有几个呢？随着这批友好使者的去世，还能有几个日本人对中国存在几分愧疚之心呢？调查表明，大多数日本人对中国都表示不友好。

　　3、就是制造化学武器的日本人都认为自己才是受害者，而真正遭受到毒气弹等化学武器伤害的中国人民却不是受害者。日本政府到现在都还不愿意告诉中国他们遗弃在中国的化学武器的地点和数量，而这些化学武器还在一直不断地伤害着中国人民。

　　4、从1995年开始到现在的25起对日诉讼中，中方受害者可以说是无一胜诉。对给中国人民造成的巨大伤害，日本政府、日本民众和相关企业可以面无愧色的全盘否定，剩下的只是我们的受害人一个个的死不瞑目的辞世。等你们的证人都死光了，看还有谁能来告我，这就是日本的谋略。我真的很敬重王选女士等人的所作所为。但我的观点是：还历史一个真相完全正确，但要指望在日本和日本的法庭得到正义无疑是痴人说梦，怎么可能在不存在正义的国家和法庭得到正义呢？同时，同日本拒绝对战争受害者进行赔偿相比，日本政府于1952年制定了《战时战伤、病者、战殁者及遗族援护法》、《恩给法》等法律，每年给日本国人所谓的“战争受害者”以年金补偿。如旧大将级军人每年可得到761万日元……旧日本兵每年可得到104万日元的补偿，即二战时罪恶越大，每年得到的战争补偿金就越多；并且这种补偿将一直延续下去，包括东条英机等在内的战犯遗族一直享受着这种补偿。

　　5、美穗子作为中国抗战中人道主义的典型，在中国抗战胜利60周年准备第6次来华访问前，却因为盘缠问题而犹豫再三，终于因有了数10万日元的捐助才决心来中国。数10万日元，这就是日本人的良心。记得也就是救助过美穗子的村庄，在美穗子走后不久，就被“扫荡”的日本鬼子杀害了150多人。1995年世界反法西斯胜利50周年，美国准备发行一套原子弹爆炸的纪念邮票，日本指责发行这样的邮票是“丧失良心”，最终邮票没有发行。这就是日本人的良心，看得见自己蹭伤的皮，却看不到蹭伤皮前杀害的千百万其他国家的人民。

　　6、为什么日本国民对他们侵略战争的真相了解近乎全是白痴，却对参拜靖国神社是无比坚决和清醒呢？因为他们是毫无良心、毫无正义、毫无公正的日本人。作为一个浅显的事实是：没有广大日本国民的支持，政党能执政吗？不断参拜靖国神社的首相能连任吗？我深信：一个国家的国民只能选择代表他们最广大利益和最广泛意愿的人或团体来领导，这才是一个国家的主流民意和人心向背。从这一点来看，日本从未有过悔改之意。同样，也不能简单地认为参拜靖国神社就是中日关系的症结，难道除了首相不参拜，其他日本人都参拜，就可以说中日邦交正常化了吗？善良的中国人民啊，请别把日本人当人看，小心这畜生又咬人。这是我的结论。

　　7、我国一直在说，我们两国的广大人民都是受害者。对此，我很不赞同。难道犯罪者由于受到受害者的反抗而有所伤害就能摇身一变成为受害者了吗？那要法律还有何用？也就是因为这样，日本对在中国犯下的滔天罪行一直是遮遮掩掩，“不认罪、不悔过、不赔偿”是日本的政策。另一方面却对遭受的原子弹袭击津津乐道，无限夸大悲情效果，处处以受害者自居，混淆日本民众和世界舆论视听。且不论日本为什么会遭到原子弹袭击，但原子弹袭击，日本才死多少人。如果可以，我真希望我们死去的人民都是死于原子弹，那样我们的人民会少太多太多太多非人的痛苦和折磨，那样或许我会相信：那场战争只是一小撮军国分子所为。

　　8、当日本人不断否定、歪曲历史时，他们说：“我们是言论自由的民主社会。”这就从法律上保障了为侵略历史翻案及军国主义史观存在的自由。而德国于1994年通过法律，对否认“奥斯维辛大屠杀”历史的人可以判5年徒刑。

　　我们民族太过于宽容和善良，这已被日本人深深的利用。醒醒吧！对敌人的仁慈就是对自己的残忍，尤其对日本这样毫无良知、不懂仁义的民族更只会深深伤害我们自己。滥用的仁义早已不是仁义，而是愚仁！不要扭扭捏捏，也不要自欺欺人，更不要怕被扣上破坏和平友好的帽子，可曾见日本在何处体现和顾忌过和平与友好？事实上，给中国造成深重灾难的是整个日本民族，而且到现在还在持续的伤害我们中华民族。

　　建议1：立即停止宣传诸如“中日和平友好是主流”、“日本也是受害者”、“有罪的只是一小撮日本军国主义分子”之类的言论，而以具体的事实说明中日间的交往关系。

　　首先，中日在历史上确实存在过友好，但那是建立在中国无比强大的基础上，同时日本几乎完全处于单方面学习的地位。从14世纪至今，日本对中国是极度的不友好，日本给中国造成了无与伦比的损失和伤害。当然，现在中日之间也存在着一些友好，但这不是主流，对中国存在友好的日本进步和和平人士的数量和影响都极其有限，根本无法代表日本政府和日本民众对中国的态度。举个例吧，每次日本做出伤害中国人民的事时，日本国内抗议的也就那么几十、百把号人；而日本每年仅参拜靖国神社的人数就达300万人；在战后由日本律师发起的赦免战犯的签名运动，就有4500万人签名；当中国一艘考察船去钓鱼岛附近探了一下，随之而来的是日本外交部的警告：未经日本政府许可不得进入日本领海。日本青年纷纷要求与中国一战。日本人对中国的敌意，是全民族的，是发自骨子里的。

　　其次，日本完全不是受害者，而是不折不扣的十足施害者，他们的损失只是因为他们发动侵略战争付出的代价，尽管代价是那么的微不足道。也许有人认为这种说法不妥，难道非要中国伤亡3587.9万人，日本无一伤亡，才能说日本是施害者吗？！道理是显而易见的。同时，日本在整个战争期间，可有一人想过反对甚至是终止战争呢？可见日本民族的侵略的法西斯本性是多么的深入民心和深得民心。

　　第三，有罪的是整个日本民族，而不是所谓的一小撮军国主义分子。我真想问这“一小撮”究竟是多少，是十个？百个？千个？万个……那“一小撮”真有那么大的能量挑起并支持了一场旷日持久的规模宏大的战争吗？！记住：我们的抗战叫全民族抗战，就是因为我们民族遭到了另一个民族的侵略。另一方面，在那场战争中，如果“一小撮”被消灭了，那他们是谁，现在的“一小撮”又是谁；如果没被消灭，那现在“一小撮”依然存在。同时，“一小撮”以前能主宰日本社会，现在一样能主宰日本社会。话已至此，还能相信有罪的只是“一小撮”日本人吗？

　　同时，还要立即停止千方百计地为日本民族开脱罪行的行为和言论。如日本天皇和德国的希特勒、意大利的墨索里尼一样，是法西斯国家的元凶和罪魁祸首。我们却一相情愿的为他开脱，找个东条英机来当替罪羊。东条英机算啥？作为战争末期才当上有点发言权并完全听命于天皇的首相来说，他有资格扣上那顶大帽子吗？作为法西斯国家象征的希特勒、墨索里尼及其法西斯国家体制在德国和意大利已基本得到完全肃清；而作为日本法西斯国家象征的天皇却毫发无损，其法西斯国家体制也基本被完全保留，这就是日本的现状。我们可以大胆的预测：日本很快就会放弃“和平宪法”，甚至还会恢复天皇制度。那么战争留给日本人就只可能是激励日本人不断前进的靖国神社和广岛、长崎的和平公园。

　　我之所以坚决要求废止那些言论，是因为那些言论长期以来一直严重影响、甚至误导中日两国对那场战争的正确认识。设想一下吧，假如每个中国人都认为日本是友好的，日本是友好的，他不是那“一小撮”，那战争是谁干的？我们还能指责谁？同样每个日本人也会说，我们对中国是友好的，我们也是受害者，我们也不是那“一小撮”，那我们何罪之有？你们中国凭啥还一直指责我们日本？

　　我能理解原来那些言论的良苦用心是在于希望能淡化并消除我们两个民族间的仇恨。但日本是一个没有遭到教训而死不悔改的民族，我们越不愿意伤害它，它就更变本加厉的加害我们。让我们客观总结一下中日之间的关系吧：中日两国在历史上存在过友好；但从公元14世纪至今，日本对中国是极度的不友好，尤其是在1931年到1945年间，日本发动的侵略战争更是给中国造成了无以伦比的损失和伤害。尽管现在两国在很多方面的联系都很密切，但日本如不能正确认识历史，两国就不可能做到真正友好。我认为根本不要对中日友好抱有任何幻想：日本人是永远不会反省的，除非日本重新彻底审判包括天皇在内的所有战犯的战争罪行；除非日本能还那段历史一个彻底的真相；除非日本对战争做出了真诚的道歉：除非日本对中国和中国人民的伤害作出了赔偿；除非日本归还了掠夺中国的文物、财产和资源；除非日本积极主动地清理好遗留在中国的化学武器等事宜；除非日本废弃天皇、靖国神社和神道教；除非整个日本民族集体反省并得到教育；除非日本停止一切伤害中国人民的举动。这样中日两个民族才能真正达到谅解并和解，但我知道这仅能作为一个安慰我们自己却永远不能实现的梦想，日本不是德国，它永远做不到这一点。德国的忏悔能让世界接受，是因为德国对受害者提出的战祸记录从不提出质疑而“讨价还价”；对迫害犹太人的任何遗址、遗迹都妥加保护以待追思；对判决的战犯，则天涯海角的追查处分。所以我再次提醒我们国民，千万别再自欺欺人的自示友好，日本是我们永远的仇家！跟日本打交道，请握好斧头！

　　建议2：跟日本这样毫无诚信、反复无常、出尔反而的国家打交道，一定要注意方法。不错，诚实守信是中华民族的美德，但对小人以君子之道，吃亏的只是我们自己。我以为：对君子我们应该以君子之道，甚至比君子更君子；对小人我们应该以小人之道。而对日本，即使我们做不到还以小人之道，更做不到更小人，但至少也不能完全待以君子之道。君子可以欺之以方，日本充分利用了我们的善良和守信。在抗战期间，日本挑起事端，一旦遇到不利情况，就指责中国破坏和平等；而中方就傻乎乎地去谈判，等日本鬼子积蓄好力量再收拾我们。如“七七事变”就是其中的一例典型。而1972年的中日联合声明就更是如此：日本给我们贴上了“守信、和平友好、宽大”的标签后，就放心大胆地做着损害中国国家和民族利益的勾当，可我们除了所谓的抗议之外，还做了什么？中国，你在为谁守节？！我们固执地坚持是不是太傻，我们真该对我们的傻事做一个总结，真正汲取教训。面对日本的恣意妄为，我们再也不能作茧自缚、固步自封、自欺欺人和坐视不理了，我们应该奋起还击。日本早已严重违反了中日联合声明，作为签定“中日联合声明”的基础——中日友好——已不存在，中日联合声明早已对日本失去了约束力，同样中国也不应该再受中日联合声明的约束。所以要求日本对战争进行赔偿，应当理直气壮地进行。否则，我们真是在宣告鬼子侵略无罪。

　　当我们今天在这里庆祝抗战胜利六十周年时，却发现我们所有的胜利仅是把侵略者从我们的土地上赶走而已，而留下的全是苦难的回忆：除了重大的人员伤亡外，据不完全统计，八年抗战，日本给中国造成的直接经济损失1000亿美元（按1937年的比值算），间接经济损失5000亿美元，掠夺钢3350万吨，煤5.86亿吨，木材1亿立方米……这是一个怎样的数字？仅1000亿美元，就相当于1936年中国国民政府财政收入的385倍！按1941年的黄金价格，可购黄金7.3万余吨；如把直接和间接损失合在一起算，那6000亿美元就相当于1936年中国国民政府财政收入的2310倍，假如能简单的推算的话，那是不是可以说日本鬼子将我们祖国2310年积累的财富都洗劫一空或毁之一旦。2310年前，我国还处于奴隶社会的战国时代。悲乎！！！我们一直是在以血饲狼，用我们自己的苦难去为日本鬼子谋福利！即使是这样，日本鬼子可曾说过中国一句好话？就是说过，也不能将历史和罪恶抹去。真的，好好爱我们的国家，好好善待我们的人民吧！再也不能做亲者痛，仇者快的事了。所以我强烈主张：坚决要求日本对战争进行赔偿，即使是断交也在所不惜。毕竟，在这个世界上，不是离了谁就没法活下去了。当然，这个赔偿不仅是作为我们人民的一些象征性的安慰，更是要让日本鬼子得到一点教训，希望能对日本正确认识那断历史有一定帮助。有时我也在想，鬼子的狡猾不仅仅是我们的愚忠，更是我们的纵容。

　　三、 如何评述同盟国的功过？

　　先讲一个故事：为寻找一个美军飞行员的遗骸，我们发动了几千人的搜寻队伍，当达到目的的美国人兴高采烈地走后，却没人理会我们一位在搜寻过程中摔伤的农民。这是我们的一贯作风，对别人的利益看得无比重要，却不断轻贱自己的国民。这样厚此薄彼的做法很让人寒心。是的，我们民族是一个有恩必报的民族和善于以德报怨的民族。对于抗战过程中对我们有过帮助的国际友人：斯诺、白求恩、爱泼斯坦、柯棣华、飞虎队等，我们致以最真挚的敬意和感谢。但另一方面，我们对国际社会和同盟国功过的评价是否完全恰当呢？

　　以英、美、法等国为主的国际社会对第二次世界大战的爆发有着不可推卸的责任，正是国际社会对法西斯国家的纵容和采取的绥靖政策，才造成了法西斯国家的猖獗和横行。设想一下：如果德国进攻波兰时，英法联军能阻止，甚至是更早干涉，那欧洲就可能打不起来；同样如果日本发动“九一八事变”时，国际社会能阻止，那亚洲就可能打不起来。再往后说，如果不是法国被灭，伦敦被炸，英国会努力抗击德国吗？如果日本不偷袭珍珠港，美国会参战吗？记住：在太平洋战争前，美英两国对日本实行的是东方的绥靖政策，妄想牺牲中国来换取日本进攻苏联：同时美英两国大肆出售军火及军用物资给日本，从犯罪学上讲，美英两国都是日本的同犯和帮凶。可又有谁追究过美国的战争责任。美国能为二战中在美国受到不公正待遇的日本人赔偿，却从未对长时间受到不公正待遇的中国人有任何的赔偿。能看出什么问题吗？美国仅有的一点正义都是日本逼的。其实美国和日本一直都是狼狈兄弟。而日本偷袭珍珠港一个很重要的原因就是美国停止向日本提供军用物资。当然，日本做梦也没想到，美国因此在正义的场合呆了几年，就可以自诩一生，荣耀一世。也是在太平洋战争前，除了苏联给了中国很有限的援助外，中国全是凭一己之力抗击着日本已达十年之久。面对约占世界人口四分之一的4.5亿中国人民的抗战，全世界都患上了失盲症，和平和正义已将中国遗忘。美英等国反而一直在实行远东慕尼黑阴谋，希望能迫使中国对日本投降。英日分别于1939年7月24日和1940年6月签定了《有田——克莱奇协定》和《天津协定》，共同迫害中国人民和破坏中国的抗战；1940年6月，英法按日方要求封闭了援华国际通道；1940年7月17日，英日签定了《封锁滇湎路和香港边境协定》，切断中国抗战外援；1941年3～12月，美日一直在秘密会谈；就是美英卖武器给中国也得看日本人的眼色。事实上，其他国家并没有给我国多少帮助，他们给我们的帮助远小于他们因此而获取的利益。如在1940年底，美国只有26万正规军，正是中国的英勇抵抗才让美国有了充裕的时间备战。再如二战三巨头的评语，罗斯福：假如没有中国，假如中国被打跨了，你想有多少个师团的日本兵，可以调到其它方面来作战，他们可以马上打下澳洲，打下印度……丘吉尔：如果日本进攻西印度洋，必然会导致我方在中东的全部阵地崩溃。而能防止上述局势出现的只有中国……斯大林：只有当日本侵略者的手脚捆住的时候，我们才能在德国侵略者一旦进攻我国的时候，避免两线作战……

　　我们记住了他们的帮助，可有几个外国人记得中国给他们的帮助。但我们必须认识到这一点，不要妄自菲薄、轻贱自己。就是对苏联的帮助，我也不存在多少感激。首先，苏联与日本签定的和约一样抛弃了中国。其次，作为有偿的帮助基本上可以不能再叫帮助，换叫交易更为恰当。作为更深层的原因，帮助中国就是在帮助苏联自己，苏联对此心知肚明。所以我对苏联的帮助感激成分居少，而认为有趁火打劫的成分居多。第三，就是关于苏联红军于1945年8月9日出兵中国东北。本来作为同盟国打击共同的敌人是理所当然、无条件可讲的，可苏联却避开中国与美英签署了“雅尔塔秘密协定”，获取了中国的大量利益；同时，苏联在对日作战结束后，大肆掠夺战利品。事实上，苏联对日作战也就十几天，牺牲了1.29万人。苏联的巧取豪夺行为无疑算是强盗行径。他们显然忘记了正是由于中国人民的浴血抗战和付出的巨大牺牲，才让日本在苏联最危难之际也没有派一兵一卒越境与德国夹击苏联。而苏联给中国造成的最大损失就是使外蒙古从中国分裂出去。从这个意义上讲，我真希望苏联永不参战。也许有人不同意我的看法，认为会破坏中苏友谊。不知为何，我们对历史老是遮遮掩掩、粉饰太平，不敢真实面对，生害怕背上忘恩负义的骂名。这样，我们就不能真正在历史和现实中学习，避免犯再次的错误。事实上，历史上凡侵略过我国的国家骨子里基本都是亡我之心不死。其实除了我们自己在意外，其他国家谁还顾及过这些。我希望我们祖国能永远离正义最近，但也不能因僵化的坚持正义而伤害我们国家和民族的利益，并放弃对邪恶的抗争。

　　我认为，在相当长时间内的所有国家关系中，和平与正义都只能是幌子，永恒的只能是国家利益。相信类似中国援助朝鲜和越南的情况，以后永远不会有。这个认识也应该是抗战留给我们民族的智慧和财富。有了这个认识，我们就很容易理解国际社会和同盟国的作为了。同样，我也希望美英不要参战。我相信我们一定能独立打败日本鬼子，尽管牺牲会更大一些。为什么这样说呢？我们接受了一些小恩惠，却受到了长远并持续到今的大损失。在太平洋战争开始到日本投降的三年多时间里，中国和同盟国可以说是一直对外，这是中国和同盟国的黄金蜜月期，在这期间，同盟国确实给了中国的抗战很多帮助。但我也认为，作为打击共同的敌人，他们不仅是在帮助中国，更是在帮助他们自己，他们不是中国的救世主，他们只是自己的救世主。因为他们也没法置身事外，同时他们也得到了中国的极大帮助。作为利益息息相关的盟国，要严格区分是谁帮谁的问题是不恰当和不可能的。在整个抗战过程中，除了临近胜利的苏联出兵东北外，其他所有同盟国到中国参战的军队远不足中国远征军的零头。从这点来看，其他同盟国对中国的抗战并不应该有多大的夸耀资本。就拿宣传得玄乎其神的飞虎队来说吧。1941年7月10日，第一批美军志愿人员由旧金山启程前往中国，而参加陈纳德将军志愿队的只有300多人，在太平洋战争爆发后的1941年12月20日才是美军志愿队的第一战，此后志愿队被改称为“飞虎队”，于1942年7月4日改组为美国陆军航空队第十四联队，并于1942年10月开辟“驼峰航线”。“飞虎队”不仅为美国赢得了巨大声誉，十多名飞行员获得了美、英政府颁发的飞行十字勋章，更大多数队员均得到了中国政府的嘉奖，就是至今每次到中国来都会受到无以复加的礼遇。最近，重庆要建“飞虎队纪念馆”；昆明将从城市到机场的一条公路重新命名为“陈纳德路”。且不说陈纳德战后也是积极的反共人士。

　　我想说的是，我们的感谢已够多了；其他同盟国又对我们有多少感谢呢？我们的人民修机场，协同美军作战，救助美军飞行员，给盟军提供物资和后勤保障……可有几个人说过我们人民的好，我们的人民甚至是美军的战友，又有几人受到美军同仁的的邀请去美国接受英雄般的欢呼和礼遇。最关键的是，我们往往忘记我们自己人民的好，从而轻贱自己，这是我们民族的一个悲哀之处。随着抗战的胜利，美英等国和中国的友好关系就此结束，美英等国又回到了一贯伤害中国的老路上直至到今。尤其是美国，对我国的伤害仅次于日本。由于美国的庇护，日本大多数战犯（包括天皇）没有得到惩处或惩处远远不够，如美国以获取731部队的全部情报数据为条件，免除了731部队全体人员的战犯罪；日本的战争罪行基本上没得到追究；日本的法西斯体制没有得到较彻底的清理；日本的战争赔偿基本没有执行……这就为日本民族至今的死不悔改留下了最大的隐患。同时，当今天的日本在不断否定历史时，除了中国和韩国的抗议外，国际社会和我们战时的盟国都到哪儿去了呢？具有讽刺意味的是，一旦有美化希特勒的言论，国际社会又都“正义”地站了出来。如英国历史学家戴维.欧文因否定纳粹大屠杀被奥地利判处3年监禁。所以说我们的抗战表面上是胜利了，但实际上还远远算不上胜利。因为战争罪行没有得到惩处；战争罪犯没有得到根究；历史还不能被完全还以真相；犯罪的民族没有得到教育，更没有悔过……我们抗战的路还很长很长。不是我们不愿意化解仇恨，只是当历史无法被轻易地翻过去时，它只有不断地被重复定格。我敢断定：侵华战争的失败是日本历史上唯一的一次可以正确而清醒的认识自己的机会，但由于美国的纵容，让日本永远失去了这次机会，而且日本也将永远被钉在历史的耻辱柱上，不得翻身。

　　建议：对国际社会的功过，我们也要一分为二的实事求是来对待，既要记得他们的好，也要记得他们的不好，不能盲目得只剩下感谢。当然，最重要的是：发展才是硬道理，实力才是正义的保证和代名词。一切还得全靠我们自己，靠我们自己的努力而让我们祖国变得真正强大，才能真正抵御外侮，不致于时时受到别人的盘剥，甚至是落井下石。

　　四、 如何评述抗战的历史地位？

　　对已有的评述，我不予重复，我只补充我的一些观点。

　　第一，真正为反法西斯战争做出最大贡献的国家是苏联和中国。在第二次世界大战抗击法西斯的斗争中，苏联的功劳最大——抗击了80%的德军，牺牲的人数也最多；中国其次——抗击法西斯的时间最早，持续时间最长，最晚结束，在大多数时间里抗击着全部日军，即使是在同盟国参战的情况下，仍抗击着2/3的日军，牺牲的人数仅略次于苏联。中苏两国的人员牺牲占所有国家的85%。可战后国际社会对中国的巨大贡献却少于提及，世界舆论几乎将中国再次遗忘。就连俄罗斯作家索科洛夫写的《影响人类历史的100场战争》一书中，对中国在二战中的表现也是可有可无的而且是充满怀疑的轻描淡写的一笔带过。即使是现在，国际社会对中国的抗战也知之甚少，岂不可悲？而在二战中并没有多少牺牲的美英却能一直以救世主自居，领导世界。如在加拿大作家康拉德.布莱克写的《罗斯福传》一书中这样写道：美国抗击了90%的日军。这很能代表西方世界，甚至是由西方世界掌握话筒的整个世界的观点。这不仅剽窃了我们的胜利成果，淡化甚至忽略了我们的牺牲和努力，更为日本的不认罪造成了极大影响。而我们的被忽略，除了因为在战前我们是一个积贫积弱的落后国家；战后到现在也还没有完全摆脱贫穷和落后之外；更是我们的不争取。我们对我们民族遭受的苦难往往是咬牙往肚里吞，自己消化，所以在造就我们民族无比坚强的忍耐和宽大精神的同时，我们的苦难却不为世人所知。这也不能全怪西方社会，毕竟作为当事人和受害者的我们自己都逐渐淡忘并不再提起的往事，凭什么还能要求别人能记住呢？！沉默是金、谦让不见得是美德，对于本属于我们的东西，如我们不争取，谁也不会白给你。如比伦敦大轰炸、东京大轰炸惨烈得多的重庆大轰炸就少有人知晓。再如比辛德勒救助多得多犹太人的中国人——何凤山，就更几乎不为人知。面对德国纳粹的罪行为世界所熟知，德国为战争所做的悔改和反思及重新被世界所认同和接纳，我们就难道没有一点借鉴吗？

　　还记得华裔女作家张纯如和她的《南京大屠杀》吗？1997年出版的这本书改变了所有英语国家都没有“南京大屠杀”这一历史事件详细记载的情况，此时“南京大屠杀”已过去了整整六十年。我为我们所有的历史学家和翻译学家，甚至是我们整个民族都感到汗颜和悲哀！！！当我们一遍又一遍的不厌其烦的翻译外国名著时，我们究竟为我们的历史和文化的传播做了什么？让我们在记住“张纯如”这个名字时，更加明确我们今后的努力方向。

　　同时，我还要提醒的是：我们的牺牲不仅仅只是一个“南京大屠杀”，而是近80个“南京大屠杀”，我们要把我们民族的每一段血泪史和抗战史都昭示天下，从而谋取与我们贡献相称的评价和历史地位。

　　另外，再举一例给大家思考吧。美国拍摄了一部叫“天堂之路”的影片，该片是以二战的太平洋战争为背景，描写一些西方女性非军事人员被日军俘虏后的遭遇。在此片中，被俘的西方女性比较自由，也基本没有受到虐待和劳役，更没有遭到性侵犯和杀戮，能吃上肉和大米，能有选择是否当军妓的权利，能为难友好好的安葬并留下墓碑，更能用音乐感动鬼子并与鬼子一起享受音乐的无国界……这就是西方世界所能了解的日本鬼子及其暴行，日本鬼子真他妈的善良和人道？！中国20多万的慰安妇有谁被问过是否愿意，又有几人能活下来；数万被抓进731部队的无一活口；被抓去修筑要塞的数百万劳工无一活口；别说是战俘，就是平民，鬼子都随意杀戮，所以我们往往是整村整庄的被灭口；我们的平民连吃白面都是“经济犯”，更勿论其它；我们的人民的葬身之地往往叫做“万人坑”……

　　第二，第二次世界大战爆发的时间应该从1931年9月18日算起。为什么这样说呢？第二次世界大战从本质上是一场反法西斯、反侵略的战争。中国自1931年9月18日开始的抗战一直具备了这个特征，所以第二次世界大战的结束是以中国的抗战胜利为标志；而中国的抗战作为时间连续的、性质始终如一的反法西斯和反侵略的战争，不能被轻易地分割开来对待。既然能承认它的结束，那么承认它的开始就是再自然不过的事了。作为已过去多年的历史，我们后人更能抛弃偏见，客观地评价历史。

　　建议：对抗战这段历史的宣传和研究不应该只是几个学者的事，更是我们整个中华民族、所有炎黄子孙和全世界人民的事，“世界的抗战”应是我们推广和宣传的目标，从而争取到我们应有的历史地位和公正评价，同时提高我们民族的凝聚力。

　　五、 为什么抗战中有这么多的汉奸和伪军？

　　在抗战中，我国产生了一大批汉奸，如汪精卫、溥仪、周佛海、陈公博、张景惠等等，同时也有大批伪军在为虎作伥。请看一组数据：在1937年9月至1945年10月间，由中国共产党领导的人民军队毙伤日军520463人，俘虏日军6213人，投诚反正日军746人；而伪军的数量分别为490130人，512933人，183632人。另外，1945年日本无条件投降后，经统计，除伪满洲国以外所有驻华伪军的数量大约是118.6万人——这个数量几乎与在华日军的数量相当。当我们能义正词严的回答日本人的“为什么伪军比日军还多”的问题时，却不能平静我们那颗苦涩而痛苦的心。回顾我们中华民族五千年历史，虽也偶有叛国通敌之事，但却从没有出现过这么多“视降敌为救国，称亡国为和平，助敌进攻而有理论，代敌招降而讲主义，颠倒黑白、丧尽廉耻”的汉奸。难道我们的五千年历史就造就了这一大批毫无民族气节、丧尽民族尊严的只会卑躬屈膝、苟且偷生的卖国贼和奴才吗？诚然，出于生存的本能，当灾难来临时，谁都会设法活下去，这本也无可厚非，但无论如何也不能以当汉奸、出卖和损害国家和民族的利益为代价，这应当是作为一个中国人的最起码底线。为了我们民族能更加伟大和美丽，我们必须面对并彻底改掉我们的丑陋。不然，不管我们是否再遭受侵略，都会还有大量汉奸出现，如现在台湾的李登辉、陈水扁之流。当我在这里慷慨激昂、义愤填膺地呼吁之际，不和谐的事情再次发生——去年九月一八日的“买春团事件”就是日本鬼子和汉奸的又一次合作，我们反抗汉奸和卖国贼的道路还任重道远。还有一点我们也要高度注意：被俘日军人数不到被歼的百分之一点二，投诚反正日军人数不到被歼的万分之十五，而投诚反正日军又基本都是被俘日军经过教育才做到这一点的，我们又该从中获得什么启发呢？

　　建议：对中国历史上，特别是抗战中的汉奸和卖国贼进行最彻底的批判和揭露，同时对当今的所有媚日和亲日等卖国和汉奸行为加以制止和批判，以达到弘扬爱国主义、杜绝汉奸的目的。

　　六、 如何评价和界定我国在抗战中遭受的损失？

　　我们对我国在抗战中遭受损失的描述一直是：中国军民伤亡3500多万人，直接财产损失1000亿美元，间接损失5000亿美元。对此，我一直存在着很多疑问。

　　1、我们的损失，尤其是财产损失是如何核算出来的？面对第二次世界大战的4万亿美元的财产损失，我们的损失严重偏少。我相信：我们中国的损失是最大的，虽说苏联的人员牺牲可能超过中国，但若论损失，苏联还是远远小于中国。首先，中国反法西斯战争的时间最长，时间达14年，而且被鬼子侵占的地方大多数都没收复过。其次，中国面对的是最凶残的法西斯——日本鬼子，从没有任何一个国家受到过日本鬼子对中国一样的如此长时间的、持续的、系统的、全方位的、彻底的亡族灭种断根的侵略和掠夺。第三，中国是世界历史上唯一一个长期领先世界并且延绵不断的文明。第四，在61个参战国共17亿的人口中，中国占了4.5亿；在总共2200万平方公里的战区面积中，中国占了600多万平方公里；在1941年，德意日三国所有法西斯军队共1110万，中国抗击了240万日军。第五，从其它各国的损失是更容易用货币衡量的飞机大炮相比，中国的损失则偏重于无法用金钱衡量的文物、文化古迹等。仅当今全世界博物馆的数百万件中国文物就很能说明问题。同时，中国的抗战很多是用大刀长矛进行的，“游击队之歌”就是我们的真实写照。第六，由于日本鬼子杀戮和掠夺的随意性和残酷性，我们的好多损失根本无法调查及确定。我们死亡了2380万人，按每家6口人计，约整400万家人被灭门断后；而且鬼子的屠杀往往是一个村庄一个村庄的杀绝，他们的损失又有谁知道和谁来给他们证明。同时，那场战争让中国上亿的人民流离失所，也按每家6口人计，约1700万家人的迁移及所遭受的损失又该如何计算？第七，中国的损失基本上没有得到任何补偿。所以，按我的估算，中国的损失至少应占世界损失的30%左右，及达1.5万亿美元。我希望这能被以后的研究所证实。

　　2、我们损失的时间和空间范围是如何界定的？我们计算损失的时间毫无疑问应从1931年9月18日算起；地域范围包括全中国的领土（含港台地区），但从很多方面反映出的情况却是只含国民党统治地区。如由国民党于1945年11月底报给盟国损失赔偿委员会鲍莱参考的关于“全国公私学校、社会教育机关的损失”，其时限是1937年7月至1945年8月，其地域仅为国统区（不包括东北、港台地区、中共解放区），其统计时限仅为1945年10至11月全国各地所报送材料，其内容不包括珍贵物品、古物文献等无法估价物件及教育人员私有财产的损失。另外，如中国文物的损失损失也是从1937年7月算起，其地域也不包括中国东北、港台地区和中共解放区。

　　3、我们的任何一本书都没说过我们的另一巨大损失，就是抗战造成了我们外蒙古真正从我国分裂出去。这可是一块相当于我们现有国土的六分之一啊！这个损失和我国的文化损失应并列为抗战给中国带来的最大损失，都是无法用金钱来衡量的。我希望外蒙古是中国失去的最后一块领土（尽管我也是衷心地盼望着它的回归），台湾、钓鱼岛等领土再也不能有任何闪失。当然，这个看法又会触动“中苏友好“的那根友好的神经，但对已发生的事实老是采取躲躲闪闪、避而不谈的态度是极不明智的，这样我们将无法从历史中得到教益。假如没有苏联的支持，外蒙古不会闹独立；同样不是在苏联和日本的双重压迫下，软弱的蒋介石也不会承认外蒙古的独立。当然，这其中的种种原因，大家可以细细推敲。但假如没有抗战，蒋介石再傻也不会将外蒙古拱手相让。4.我们抗战的损失不仅要有数的概念，还要有比较的概念。如我们的损失相当于中国战前国民生产总值的比值是多少；相当于日本的国民生产总值的比值是多少；相当于世界的国民生产总值的比值是多少；相当于世界总损失的比值是多少等等。

　　建议1：重新全面评估我们的损失。我认为至少应按以下几个方面进行。

　　1）生命的损失：对已知的力求尽量细化；对未知的要加强研究。如我们已知牺牲的2380万人，如按8年抗战计算，则每天牺牲超过8千人，即“南京大屠杀”每天都在中国上演；即使按14年抗战计算，则每天牺牲也接近5千人，可见我们民族遭受了多大的苦难。另外，对我们还未了解的事实更该加强研究，如对修筑东北多处要塞的我们同胞的损失情况就是一个重点。那个需要数百万人才能完成的浩大工程，就象外星人的杰作一样，我们竟无法知晓它产生的任何实际情况和发生的种种罪恶，也就是说我们的数百万同胞就如同作为日本731部队的实验者一样，无一生还！！！究竟还有多少罪恶还不为人知，还有待我们民族去揭露和证实。

　　2）财产的损失：这主要指相对容易用金钱衡量的损失，即货币、财物、资源、人力等方面的损失。如“九一八事变”的第二天，日本就占领并没收了沈阳边业银行，银行损失超过1.5亿元；而整个东三省银号的16万斤黄金和200万斤现洋全被日军劫走，这些银号的附属事业投资高达3800余万元，亦全为日军没收；仅1943年一年，日本就从东北掠走170万吨铁，87万吨钢，1378多万吨煤，40多万吨石油；从1931年至1945年，日本从关内用各种手段骗到东北的青壮年就达8571329人；从1940年日军实施“三光”政策，据不完全统计，仅华北各根据地共被杀害了318万人，被抓走276万人，1952万间房屋被烧毁，损失粮食1149亿斤，耕畜631万头，猪羊4800万只，农具家具2.227亿件，被服2.2965亿件。

　　3）领土的损失，这主要指外蒙古被分裂出去。

　　4）文化的损失，这部分损失尤其让人痛心，因为文化是我们中华民族生生不息、薪火相传的命脉，不仅无法估价，更是无法恢复。这和领土损失应视为我们抗战中遭受的最大损失，不仅需要全面检查数目，还要全面重新估价；不仅要研究有形的文化损失，更要研究无形的文化损失。在抗战中，日本政府、军人、学者都自发地，有组织地对中国进行文化侵略，轰炸、损毁古建筑、古文化遗址、古遗迹、古墓葬、石窟寺、石刻等，焚烧、劫夺文物典籍、字画、古玩、艺术珍品等。以摧毁中国的文化和意志的方式来达到摧毁中华民族的反抗的目的，当然也包括对中华文明长期学习、羡慕、崇拜而产生的仇恨、嫉妒、报复等变态心理。下面就从我国遭受的有形文化损失即物化损失的一些方面来说明：

　　〈1〉图书的损失：如日本占领东北后，搜缴与焚毁一切具有抗日爱国思想及有关中国历史、地理的教科书，仅1932年3月至7月，就焚烧书籍达650万余册；1932年2月1日，上海商务印书馆遭日军轰炸而损失图书463083册；仅南京一地，被劫掠的880399册图书文献就超过了当时日本最大的帝国图书馆85万册的藏书总量；1938年8月6日，夏颂明所作的报告估计，“以藏书的数量而论，南京53所图书馆除去10所不详外，其余43所共藏书1712238册，平均每馆约藏4万册。上面所列我国一年来损失的图书馆计2166所，即使每馆藏书仅及南京每馆藏书平均数的1/10——4000册计算，2166所即达8664000册”。而这仅是一年来中国公共图书的损失，私人图书等未包括在内；据1946年6月统计而未发表的《全国各级学校及教育机关战时财产损失数量统计》显示：其图书损失达72951388册；另外，图书馆馆藏中国历代档案，政府部门的档案也大多被劫被焚。

　　〈2〉古建筑的损失：中国清末以前的具有历史艺术科学价值的古建筑，如：古迹、宫殿、寺庙、道观、祠堂、陵墓、碑塔、城墙、堡垒、炮台、园林、牌坊、亭台、水榭、祭坛、别墅、驿站、码头、烽火台等实用性、观赏性、纪念性的场所及其附属物，与重大历史事件或著名人物有关的建筑物，以及风格独特的民居，不仅文化遗存深厚、种类十分广泛，更是数量繁多。但在8年抗战中，日军侵略过近千个县市，加上被日军侵占的东北、港台地区，及遭受日军轰炸的四川、陕西、宁夏、青海等省，全国遭受日军侵害过的县市和历史名镇当在数千以上。但凡日军过处，无一不伴随着古建筑的巨大损失。中国古建筑或因轰炸、焚毁所致，或为日军抢劫、肆意捣毁、或被改为军用等，损失可谓无可计数。如衡阳市5万多栋房屋被毁，完整存在的只有5栋，尚能住人的不超过60栋，其余几乎全部被毁；南京古城墙1/3被毁，夫子庙之棂星门、大成殿及所有配殿，、楼阁、静海寺、朝天宫等遭到破坏，南郊牛头山历代寺庙与满山古树、九龙桥、长干桥、赛虹桥、白鹭洲公园被炸毁，著名园林愚园之清远堂、春晖堂、水石居、无隐精舍、分荫轩、松颜馆、渡鹤桥、栖云阁等36景被毁灭，以及秦淮一带大片明清民居和古井等沦为废墟，另还有数百处古建筑遭受破坏：山西崞县一千余间古庙被烧毁；有2600年历史的山西沁县，仅被毁坏的明清以前的著名古代寺庙庵观就有36处；江苏溧阳县被毁古建筑达497处……

　　〈3〉文物的损失：中国人民创造了人类古代最高的文明成果，所拥有的文物质量上乘、数量种类众多，而且收藏历史悠久，历朝历代皇家贵族、私人收藏所大量存在，就是普通居民的收藏也比比皆是。国民党政府于1945年10月26日起至1946年3月对其统治地区进行的全国文物损失统计表明：从1937年7月到1945年间，查明有据的文物损失计有书籍、字画、碑帖、古物、仪器、标本、地图、艺术品、杂件等共3607074件又1870箱，古迹741处。这个统计数据只是我国文物损失的冰山一角。我国实际损失数量至少应该百倍于此。为什么这样说呢？首先，统计地域仅限于国民党统治区，广大解放区、东北全境、港台地区均未涵盖。未统计地区的人口占全国1/3以上，地域占日军侵占过的全国土地的一半以上，而且遭受日军侵占时间最久，被日军抢掠最烈。同时上述地区除港台外，大部分地区自商代直至明清，中国历代大的王朝大多建都于此，也是各封建王朝中央政权的主要统治区域。因此这里的文物古迹集中而繁多。其次，统计时限以1937年“七七事变”为起始时间，很显然这之前的文物损失没有得到任何反映。第三，文物损失登记时间仓促，很多损失未及申报，原定登记时间为1945年10月26日至12月底，后有部分省份延至1946年3月底。8年抗战，除死亡2000多万人外，流亡民众上亿人。在登记时间内，战争硝烟尚未散尽，各地盗匪猖獗，道路毁坏严重，交通工具奇缺，远走他乡的广大民众很难及时返回故里，加之难民居无定所，衣食无着，要按时申报文物损失确实困难。同时日军实行的疯狂屠杀政策，很多居民被杀光，绝户者及至一村一庄、一街一巷，比比皆是，文物损失无人知晓，更无法及时申报。第四：文物损失的调查手续过于繁琐，要求过于苛刻。不仅要求申报文物的名称，尚须提供文物照片，图样或票据，损失时间、地点，更要填报文物遭损失时施暴者即日伪机关或军队名称，日伪负责人姓名以及文物目前下落等，并且个人申请登记另须附送当地有关机关或团体的证明书。所以“公私收藏家对文物损失之申报均不踊跃”，及至无人申报。如作为中华文明重要发源地之一的河北省，在古物损失登记数只有52件！同时对文物的认定也存在着很大偏差，如普通家庭的器皿、家具、钱币、香炉、金银首饰等古物只作为普通物品，不能作为文物。第五：文物损失调查工作力量薄弱，资金严重不足，更缺乏专业人士指导。所以据我估计，我国的文物损失应有3~8亿件。如江苏省溧阳县抗战期间共有608389件文物、古玩、字画被抢遭劫，户均损失在十件以上；山东乐陵县有3360733件家具被毁坏1624757件金银首饰遭劫掠。就是上述损失的统计数据也并未包括一些无法估价的文物，如“北京人”头盖骨化石等。另外，对中国各地墓葬、遗址进行劫掠式考古调查和发掘而造成的文物损失也无从计算。最后，对我们的文物损失不仅要有数的统计，更要有价值的全新估算。如上述统计数目的3607074件（包括杂件）零741处1870箱文物，总共计价才9885546元，即每件文物不到3元，而2003年故宫博物馆用一千八百余万元人民币方购得散失的半幅米芾的字画。当然，除有形的文物损失外，我国对无形的文化损失，即非物质文化的损失研究无乎为零。

　　〈4〉教育的损失：这个损失除物质财产外，更要探究它的遗留影响。日军有系统地破坏、摧毁中国原有的教育体制和设施，实行以愚民为基础的殖民和奴化教育，以达到“亡人国家必先亡其教育”的目的。彻底打断了中国刚刚步入正轨的教育体制，教师队伍急剧萎缩，千百万儿童和青年失去了学习机会。教育设施的毁坏，教育体制的破坏，教育人才的流失，造成了中国文化教育事业的大倒退。民众素质下降，造成中国亘古未有的巨大而又无可挽回的损失，直接导致中国整个国力和竞争力的下降。同时，日本大肆践踏中国人民的民族感情和民族尊严，剥夺了广大沦陷区青少年了解本民族历史、文化传统，学习本国语言、文字和掌握现代科学文化知识的权利，延误了人才培养和迟滞了中国现代化的进程。如至1938年8月底，在全国108所高校中，有91所遭破坏，有25所倒闭，37所内迁，其它的在勉力支撑，全国原有大专教师7500多人，职工4300人，学生42000人，因战争而失学者超过2万，失业教职工也达2000人；至1937年底，全国1368所中学被迫关闭，占总数3264所的40%左右，在校生由62万余人减少到38万余人；而至1938年10月，则有1926所学校关闭，受影响学生达57万余人；至1938年10月，在32万所初等教育学校中，有13万所关闭，有教师257000人被迫放下教鞭，学生6438000离开学校。这都仅是1938年的统计，在抗战中，我们还有大量爱国师生遭到屠杀。

　　〈5〉宗教文化事业的损失：抗战使中国宗教教育、传统刻经事业、宗教书刊出版发行都遭到破坏而难以为继，同时宗教文物被掠夺破坏，宗教建筑被焚毁，宗教人员遭杀戮。另外，日本宗教也是日本侵略中国活动的一部分。

　　〈6〉生态环境的损失：日本鬼子的侵略往往伴随着疯狂掠夺、破坏环境和资源。如日本鬼子制造的千里无人区，东起山海关以西的九门口，西至赤城县的老丈坝，长500里，宽20多到50多里的地面，总面积达5万平方公里的地带，1.7万个村庄被日寇焚毁，大片森林被纵火烧尽，长城内外变成一片焦土……黄河花园口的决堤让黄河把每年的十几万吨的泥沙淤积在平原和河道里，半个多世纪过去了，淮河两岸人民和专业工作者仍然在为消化和排解这些遗留物而艰辛努力着，不知道还要经过多少年才能消除它的影响。仅1942年7月，日军在白洋淀决堤128处，35个县受灾，1500万亩田园被淹，16000余间房屋被冲毁，损失1.6亿多元，灾民200多万人。另外，日本鬼子进行的狂轰乱炸、化学战、细菌战等都对我国的生态环境造成了极大的破坏。

　　〈7〉精神上的损失：仅据已知的3587.9万人的伤亡，2380万人死亡，上亿人流离失所，无可估量的财产损失和劳役，全中国大多数人家都有过家破人亡、妻离子散之痛，也有居无定所、衣食无着之苦，还有长时间精神压抑、绝望、恐惧、紧张等等，让人身心备受摧残、折磨和煎熬。这些损失也是无法计算的。

　　总之，我们要从更宽的视角，更高的层次上全方位把握研究我们的损失，只要是证据确凿或推理严密，得出的结果大大超过我的估计也不足为怪。

　　建议：联合世界各国促成我国的文物全面回归，即凡无证明是通过正当渠道流出中国的文物都应当无偿回归。

　　七、如何对抗战精神进行传承和教育？

　　抗战精神是抗战时期的爱国主义的最具体体现，其中包括的民族团结、民族自强、民族创造、民族牺牲、民族奉献和民族坚韧精神都应该值得我们整个民族永远传承和发展，但我们又做得怎样呢？常说“前事不忘，后事之师”，其实我们民族是一个很容易忘事的民族。

　　先说研究吧，从抗战胜利后，我们有多少研究那段历史的文献和著作，尤其是系统的研究更是缺乏，同时研究也不为人所知。对那段历史的真相，我们到底了解多少，不能仅停留在一些表面的结论性的层次，更要的是细致入微、证据十足的研究。如我们可整理过一部“抗战日史”，记载从1931年9月18日到1945年9月3日的每一天发生的历史事件；如我们可整理过一部“抗战伤亡史”，记载我们3587.9万甚至是更多同胞的悲惨遭遇；如我们可整理过一部“抗战战斗史”，记载抗战中发生的几十万次战斗；如我们可整理过一部“抗战英雄史”，记载我们的抗日英雄的事迹；如我们可整理过一部“抗战血案史”，记载日本鬼子在中国犯下的每一笔血债；如我们可整理过一部“抗战劳工史”，记载所有中国劳工（含被掳到日本的）的苦难历程；如我们可整理过一部“慰安妇史”，记载我们受难的女同胞；如我们可整理过一部“抗战非常规战争史”，记载日本鬼子的生化武器给中国带来的危害；如我们可整理过一部“抗战掠夺史”，记载日本鬼子对中国的财产、资源和文物的掠夺和破坏；如我们可整理过一部“抗战毒祸史”，记载日本鬼子如何用毒品来为祸中国；如我们可整理过一部“抗战文化教育史”，记载日本鬼子对中国文化教育的破坏及进行的奴化教育；如我们可整理过一部“抗战经济史”，记载日本鬼子对中国经济的摧残；如我们可整理过一部“抗战汉奸史”，对众多的汉奸进行批判；如我们可整理过一部“抗战战犯史”，记载所有日本战犯的罪恶；如我们可整理过一部“抗战日本史”，记载日本的方方面面，全面详实把握日本民族是怎样运作杀人的战争机器并为之服务的……（当然，对我所列的条目，事实上也有了好些研究，但还远远不够，我们需要的是全面系统的、证据确凿具体的并经得起推敲的可以传承后世的正史。这样不仅有利于我们研究历史，教育历史，还有利于我们传承历史）由于历史久远，战争的亲历者绝大多数已不在人世，而在战争中死亡的2380多万人也基本没有留下任何记载，在战争中上亿的中国民众的流离失所，国民党带走了大量资料，作为加害方的日本又销毁罪证，蓄意隐瞒历史，再加上我国抗战胜利后又很快打内战，建国后又是抗美援朝和文化大革命，导致“抗战”这段历史从没有真正完全清楚过，还有大量的历史需要我们去还以真相。我们的研究不仅要立足于国内，还要面向国外，特别是日本，随着我们2380万冤魂而被湮没的历史，只有日本最清楚；当然还有美国、英国和德国等。有三件事很让我触动和汗颜，一是有个叫时念国的中国人靠个人在日本打工挣钱来搜集日本侵略中国的罪证，不仅无资金支持，还担着生命危险；二是王选女士在对日诉讼中到美国图书馆去查资料时，只有她一个中国人，而有好多日本人；三是有个叫樊建川的人自己出资创建了一个抗战纪念馆。比起日本政府、企业、个人都资助并参与否定、美化、歪曲那场侵略战争时，我们的政府、企业、个人又在干什么呢？！我们所做的研究太少了，不仅是抗战胜利后对日本战犯的审判拿不出多少证据，就是现在的对日诉讼也拿不出多少证据。我们所津津乐道的反复引用的结论太过于空洞，远远不足以警示后人。

　　再说纪念吧。当年大半个中国都被日本鬼子打得千疮百孔，无处不是战争的痕迹，而如今，我们又能看到几处和保护了几处呢？就是抗日战争纪念馆和南京大屠杀遇难同胞纪念馆也都是在日本历史教科书事件的刺激下于1987年建立的，这时南京大屠杀已过去了整整50年，也就是说如果没有教科书事件，那上述的两个纪念馆是不是永远不会建立？难道我们还需要无比多年才会再长点记性吗？再如日本从“九一八事变”以来在中国制造的第一起大规模集体屠杀中国人的惨案——平顶山惨案（1932年），其纪念馆建立时间是1971年；如庙儿沟“万人坑”的展览馆早已停办，日本人的刑具都已炼了铁，“炼人炉”也拆了；如我们地道战的遗址也基本荡然无存……另外，我们又有几个抗日英雄被记住，又有几个给抗日英雄下跪的地方……在我记忆中，今年是我们纪念抗战做得最好的一年，或许是我们中国人习惯于逢十的大庆吧，也或许是那些历史的亲历者、见证者也都快变成历史了吧。即使是这样，我们的纪念也还做得远远不够，尤其是我们整个民众的参与率还是很低很低，往往只体现在9.18那几天，平时做的基础性工作太少。

　　最后说说教育吧。超过50%日本人都认为侵华战争不是侵略战争；50%以上的日本人仇恨中国人；没有日本人敢对天皇不敬；日本信奉神道教的人超过80%，有8万多座神社，仅东京明治神宫（625万人）、镰仓八幡宫（600万人）、伊势皇天大宫（482万人）、靖国神社（300万人）每年参拜的人数就达日本人口的15%；每年参观原子弹爆炸纪念馆的人数也有300万人；1952年，有4500多万日本人签名要求赦免战犯；日本人严格遵守不买他国货物的不成文原则；日本人能自发地侵略我国钓鱼岛……且慢批评日本鬼子掩盖、歪曲历史的事实，单就论教育而言，它是成功的，造就了偏执、疯狂、凶残而顽固的日本鬼子和日本民族，这如果说是日本之幸，则是其他民族之不幸。这种教育的后果就是日本民族永远只能是在盲目自欺中过日子，永远成不了一个伟大的民族。话虽如此，它虽成不了一只老虎，但却是一只永远的饿狼，作为一种邪恶，它的力量是十分强大和恐怖的。

　　我从小就比较喜欢历史，也接受过高等教育，关于抗战的书也看过不少，但直至今年，我才知道日本鬼子曾用毒品祸害中国，也才知道日本鬼子在东北修筑要塞的情况。想想我对抗战的了解不过如此，其他同胞呢？我敢肯定地说，绝大多数比我了解的还要少得多。记得初、高中，甚至是大学的教科书上，对抗战的历史都只有简单的描述，很难让人有深刻的记忆。至于书本之外的教育，则几乎完全空白。我们的国民没有得到真正的教育：如我们经历了怎样的抗战，我们形成了怎样的抗战精神，特别是我们对抗战精神该如何实际而具体融入我们民族的现代化建设等等。光说不练光纸上谈兵而不身体力行的教育根本不是教育。如我们有几个人听过抗战歌曲，又有几个人会唱抗战歌曲，又有多少人去参观过抗战纪念馆等。真的，我不知道我们的抗战精神还剩几许，哪怕只是形式上的。今年9.18那天增加的几个城市的警报声让人心中有了一分安慰，更有几分悲哀：74年过去了，我们记得历史的城市多了一些；74年过去了，我们记得历史的城市不过如此！我不知道是什么原因，“9月18日”为什么到现在还没有定为国耻日，国民党都能做到的事，居然就这样稀里糊涂过去了74年！

　　正因为我们的教育严重缺位，才有以下事实出现：上海市民在被调查是否知道上海的两次抗战时，答复是这里还打过仗吗，看不出来啊；天津市小学生观看电影“紫日”时，看见日本鬼子刺杀中国人时，拍手大笑“真好玩”；某名牌大学生的高见：中国要发达，还要当300年殖民地：某东北人说，日本统治时期蛮好的嘛；某市民高姿态地说，往往中国人杀了几个日本人，日本人就报复杀了一村人，你不惹人家至于嘛……不牢记历史，不尊重历史，不向历史学习，那就要被迫重演历史！！！我们后人真有些不配享有前人留给我们的那份安宁！

　　同样，现在我们中国人悠然自得享受松下、东芝、三洋电器；开本田、丰田、雅马哈；吃吉野家、德川家食品；欣赏蜡笔小新、机器猫等漫画……日本战争中没能做到的，现在全做到了，该心满意足了。我们的国民还在傻乎乎的毫无戒备的以血饲狼，为日本鬼子扩充军备、否定并美化侵略战争、支持天皇等等助一臂之力。以前我们因为落后才挨的打，假如我们现在一直这样的话，早晚我们还会挨打。

　　另外，作为教育，再也不能掩耳盗铃、自欺欺人的散布诸如中日友好的言论，这很有碍于我们后代的判断和成长。如有人在南京给一高一女孩做家教，当谈到日本时，女孩说她喜欢日文歌，而且会唱很多日文歌！当被告知应当讨厌日本时，她竟说：“为什么啊？我们老师说日本天皇才是真正的大坏蛋！日本人民是无辜的！我们学校跟日本学校联谊，日本小朋友都是很可爱的呀！”对哪个数百年来一直处心积虑侵略中国的国家，同时也是不断伤害我们的国家，毫无友好可言。我们有的只是团结、自强和警惕。我们绝非一味宣泄仇恨、反攻倒算、快意复仇，牢记历史是我们国家、民族、每一个炎黄子孙应尽的职责和义务，国耻永不忘，民族当自强！！！

　　建议1：全民族切实组织、动员起来，真正让历史的真相大白于天下。

　　（1）由政府给予组织、人员、资金等的保证，发动全民族所有炎黄子孙的力量，特别要对一些需要到国外的研究或取证更该大施援手；同时成立“抗日研究和复仇基金”，接受捐款，协助对抗战研究的资金保证。长期以来，我们政府对抗战研究的投入和关注太少，广大个人和企事业团体更基本完全失位，这是我们研究不力的主要原因。

　　（2）对中国现有所有有关抗战的资料，包括馆藏、地方县志等文献、影像资料、证物等，并进行分类、综合、整理和保存；同时加强对国外资料的搜集和研究，争取在2031年9月18日出版一套权威的可以流传百世的正史。

　　（3）在全国范围内开展以“我经历的抗战”为主题的活动，以针对战争亲历者的回忆为主体，以征文或访谈等书面和影像形式全面搜集未被发掘的历史。

　　建议2：加强对抗战遗址的保护，更要为我们的抗日英雄大树丰碑，同时对还活着的抗日英雄好好供奉，另外还要消除日本鬼子留给我们的耻辱印记，如抹去中华大地上所有的倭冢。

　　当日本鬼子不停地参拜靖国神社时，我们除了抗议几声外，可曾去参拜了我们的抗日英雄？我们不是没有英雄，但我们对他们的记忆却总是遗忘，给我们的每一位英雄都树立一座丰碑吧，让他们都可以得到纪念和传诵，正是他们的牺牲为我们民族换回了久违的大国尊严。

　　有这样的报道：一个98岁的国民党老兵，一个曾经参加了29军大刀队，与日军在喜峰口长城厮杀的老兵，当记者赶到他所在的村子时，被告之老人不在村中，出去讨饭去了……老人仍然记得那些与他一起握着大刀夜袭喜峰口，与日军力战至死的战友们。“热河危急，山海关沦陷，日军已进日我长城喜峰口，张自忠将军下命令了：敢死队！大刀！夜袭！！”说着这些的时候，老人挺胸叉腰，仿佛又回到了那个出击前的夜晚。近70年的岁月流逝，依然抹不去一位老人对于这场战役的丝毫遗漏。当记者告诉这位老人日本国内右翼势力在妄取为侵华战争翻案时，昔日的大刀队老兵沉默了，然后他抬起头挺起胸，坚定地回答说：“他们要是再敢来，我还要迎上去！！！”

　　也有这样的事实：1937年10月郝梦龄将军在忻口保卫战中殉国。1938年3月12日，毛泽东说，“郝梦龄将军等的热血是不会白流的”。当年，许多人将士和郝梦龄将军一样，他们以为只要为之浴血的国家存在，他们就不会被忘记，他们的子女父母会被当成卫国英雄的亲人对待，因为这蓝天，这江河，这大地，都是他们和他们子孙后代的庇护所……他们相信自己的同胞，他们相信他们的子孙后代。但郝梦龄将军葬在武昌卓刀泉的坟墓在文化大革命中被毁。在他们誓死保卫的国土上，殉国者连座小小坟茔的地方都不能享受。九泉之下的英雄里，遭受过这种待遇的并不只是郝梦龄将军。卢沟桥畔的赵登禹墓也曾被挖开，骨骸被抛掷荒野。南京的航空烈士墓在日占期间遭到了破坏，文革风暴中再遭劫难——而这居然还是发生在曾经被日军屠城的南京。先烈们在卫国战争中抛头颅洒热血，竟然一度得到的是和汪精卫一样的待遇——葬在南京梅花山的汪精卫墓就在抗战胜利后被国民政府炸毁了。许多英雄的亲人日子也并不好过。佟麟阁将军的亲人被吊销了北京的城市户口，押送到佟将军的原籍河北高阳县边家坞村当农民，1968年7月1日，他的夫人彭静智死了在边家坞村的茅草屋里。那些黄泉路上的日本鬼子如果在天有灵，一定都会含笑靖国神社。

　　亲者痛，仇在快。没有看到有人忏悔，也没有听到有人谢罪，也许是孤陋寡闻吧。往者虽已逝，来者犹可追。希望导致了这种悲剧发生的原因制造者能够公开向抗战英烈谢罪；

　　希望那些曾经参与破坏抗战英烈坟茔或者遗迹的人们，能够公开向抗战英烈谢罪。

　　希望那些曾经不公正对待过抗战将士的人们，能够公开向老兵和他们的亲人谢罪。

　　希望那些曾经不人道对待过抗战将士亲人的人们，能够公开向抗战将士和他们的亲人谢罪。

　　希望那些曾经写文章颠倒过抗战黑白的学者文人，能够公开向抗战的英雄和烈士们谢罪。

　　……

　　建议3：切实加强教育，夯足我们民族发展的基础。

　　首先要加大教育的投入，真正让“百年大计，教育为本”的理念得到贯彻和实施，全面提高国民素质。我们和日本的最大差距不是经济，而是教育。文化教育是支撑一个民族的脊梁。我们民族长期遥遥领先于世界文明，但到了近代却是衰败，其根本原因就是教育的失败。长期的愚民政策和文字狱等造成了我们整个国民的素质低下、愚昧软弱、科学落后……试问一下，怎样才能让目不识丁的同胞认识什么是爱国，什么是环境保护，什么是资源的循环使用……不能说目不识丁就不爱国，肯定有很多目不识丁的比我更爱国。我认为爱国就是尽自己最大的可能为国家多做贡献。显然，高知识层次的人作为一个整体一定要比低知识层次的为国家做的贡献更多一些。我在这里大肆宣传教育，不仅只是为抗战的反思，更是我们民族的长远之计。我们民族种种遗留的劣根性、我们社会现在的种种丑恶现象和我们现在仍然贫穷落后的根源，基本上都可以无一例外地在教育上得到充分的反映和证实。

　　让我们看看鬼子是怎么做的吧：日本将甲午战争从中国勒索的巨额赔款中的相当一部分用于发展日本的近代教育，到上世纪初，他们已普及了小学教育，入学率达98%以上，到二十世纪中叶，他们已进入学历社会。明治维新时，日本人雇用了大量的外国专家。为了聘用这些人才，他们花费了大量资金。当时，大政大臣的月薪是800日元，而一位英国专家的月薪却高达2000日元。这个数额和日本一般公务员比，更是天壤之别。当时地方教员的工资多在10日元以下，最少的仅为一日元。可是普通日本人对此却毫无怨言。正是这多达数万名的专家，帮助日本把西方文明全方位地搬运到日本，大到政治方针，小到行为习惯，整个日本从里到外迅速而彻底地变了样。在战败后，日本一片废墟，经济衰败，国民生活艰难，但此时日本政府仍通过一项法案，给教师加薪10%以上。战后日本首相吉田茂曾不无夸耀地说，废墟中的日本，哪里有最好的房屋，那不是政府机构，而是日本的学校。

　　我国从清末的维新运动开始进行现代教育的建设，但100多年过去了，我们至今还没有实现小学教育的普及。据官方数字，我国4.8亿农村劳动力中，初中及初中以下的竟有4.2亿！这就不难理解为什么我们也是脸朝黄土，背朝天的苦干，劳动生产率却远远低于别人的原因了吧。我们可以用天价请外国球星、球队、歌星来中国淘金，就是没钱去支持教育。难道这样，我们的球队水平就提高了吗？难道这样，我们的音乐和欣赏水平就提高了吗真的功夫在场外，不在于一时的哗众取宠。记住：我们可以没有足球，也可以没有音乐演唱会，但我们却绝对不能没有教育！！！

　　同样，许多贫困地区有钱制造粗劣的景点、大而无当的广场、公德碑等形形色色的形象工程；也有钱盖豪华办公楼、开高档车；还有的地方拿国家拨去的教育经费大吃大喝或挪为他用；就是没钱办教育，就是没钱给教师发工资。另外，全世界奢侈品消费增长最快的地方是中国，中国的奢侈品消费已居世界第二位；全世界赌球增长最快的地方还是中国，中国每年因此有数千亿的资金流出境外，这相当于新的“鸦片战争”。什么“再穷也不能穷教育”只是满口动听的谎言。

　　其次，我们要充分拓展教育的内涵。如在“中日孩子在夏令营中的较量”的报道中，日本人得出这样的结论：日本的后代已远远领先于中国。小鬼子小小年纪就表现出令人惊叹的组织纪律性、极强的团队性、超乎想象的自觉性、高度的吃苦耐劳精神，其间的差距真让人想哭。当日本教育出一代又一代可以到中国大肆掠夺的强盗时；我们的教育却培育出一个又一个崇洋媚外的奴才，做梦都不愿自己是中国人，挖空心思都想出国，对于不以报效祖国的出国者，永远得不到我的任何尊重。

　　我认为，教育无外乎做人和成才。做人是第一位的，人都做不好，肯定成不了好才；而且还要做一个有骨气和血性、无奴性和愚仁（即是非不分、毫无原则的无止境的仁义）的中国人。做人最基本的条件就是爱国，即凡是有利于我们民族团结、民族强盛和民族进步的行动都是爱国。只有这样，我们才能真正热爱我们的祖国和人民，全心全意地担负起中华民族的伟大复兴的重任：我们才能重新树立信心，将我们的优秀历史和文化加以继承和发展，同时冷静省视自身、痛定思痛、埋头苦干、不夜郎自大、也不妄自菲薄，找回失去多年的民族自豪感，彻底唾弃崇洋媚外的行为，如哈日族等；我们才能重塑我们民族的坚韧精神，激发我们的血性，增强辨别是非的能力，让明星军旗装事件永远绝迹；我们才能促进我们全民素质的提高，加强社会的公德心和诚信，推动文明的进步……假如我们所有人都认为埃菲尔铁塔下的“不许随地吐痰”的中文是如同“华人与狗不得入内”的国耻时；假如我们所有人都能不随地吐痰、不随地大小便、不随手乱扔垃圾时；假如我们所有人都不随时随地吸烟时；假如我们所有人都能不损坏公共设施时；假如我们所有人都不再急功近利、极度自私和极度冷淡麻木时，那我们的教育一定有了长足的进步。

　　同时，我们要打倒日本，就要学日本是怎么回事。中国和日本的教育还有一个很大的区别：日本重视实践教育，中国呢？以前还有航模队、无线电等实践的东西，现在都没了。实践才能出真知，学以致用，看来我们都忘了。这很让人担心啊！

　　当然，作为抗战历史的教育也一定不可少。教科书上的爱国主义、民族英雄教育不是太多了，而是太少了。例如删除狼牙山五壮士的事再也不能允许发生了。我建议将抗战史作为初高中的必试科目，拥有一票否决权的地位。同时教育的形式也要多样化，不要仅局限于书本。教育的内容不仅要有鬼子的凶残，更要有我们军民的英勇，也不能回避我们的丑陋。让苦难和屈辱的历史永远不会重演！让我们再看以下事例吧。

　　日本外相町村信孝要求中国更改国歌，因为中国国歌是抗日歌曲，不利于日中友好；并要求中国“改善”历史教育，包括北京的抗日战争纪念馆的展示方式等。另外，日方曾多次向中国提出“中国的爱国教育几乎等同于抗日”的指责。这就是鬼子的险恶用心，一方面在国内大肆否定、歪曲、掩盖历史；另一方面又巴不得中国忘记历史，也不断用“中日友好”的幌子来麻痹中国。所以我们更加不能忘记历史，我们的爱国教育也应该远远不仅仅只是抗日，更多的还是团结和自强。

　　第三，我们还该从更深的层次去思考、把握我们的教育方向。我们的教育很大程度上是“听话教育”、“应试教育”和“功利教育”，这样教育出来的人往往只会做顺民、甚至是愚民，不仅自私、不团结、更缺乏思考。我们是不是可以增加一些公民教育、社会公德及秩序教育、危机教育、团队教育、实践教育、人文教育等等，在此就不用细说了。

　　最后，对教育我再提几点意见。

　　1、没有反日的教育就不是爱国教育，不知道恨日本人的人就不配做中国人。日本人能教育恨中国人，而被害的中国人却不能教育恨日本人，有这种道理吗？我们的反日教育不是多了，而是太少了。根本没必要压制反日情绪，反而要张扬其事，让全世界都知道中国人对日本的世仇。

　　2、面对落后就向你学习，先进就欺榨你的毫无仁义的狡诈鬼子，我们要时时提防。或许，有这样的一个仇人并不见得完全是坏事，它时刻提醒我们再也不能再睡着。

　　3、让“以前干坏事的日本人都快死光了，现在的日本人都是友好的”、“中日关系要放弃历史纠葛、着眼未来”等言论见鬼去吧。狼的崽子始终是狼崽子，不可能变成狗崽子或猫崽子。我也不相信，人生下来就会变坏。但在日本的社会环境下，日本人不可能变好。中国和日本之间，过去没有，现在没有，将来没有，永远都没有友好！

　　4、我们国民除了科学文化素质、人文素质薄弱外，体质也很成问题。说句不中听的话，就这么病兮兮的，怎么打鬼子；万一鬼子打来了，逃命还行吗？

　　八、面对日本的再次入侵，我们将如何应战？

　　日本现在正对中国进行的全面的经济、文化入侵，也很可能再次挑起武装冲突。这不是危言耸听！日本希望从方方面面控制中国，也希望彻底破坏中国的现代化建设进程，让中国永远处于愚昧和落后，永远在日本的掌控之下。作为抗战的继续，我们将如何应对？先看些事例吧：

　　在世界各地，几乎90%的华人用的是日本车和日本电器。

　　某日本人说：我们仅用了一倍的薪金就签下了曾经信誓旦旦抵制日货还把队伍拉到我们驻广州大使馆门前大叫大闹的高校生，这就买下了你们中国人所谓的爱国自尊。如果我们出三倍的薪金，恐怕子弹就会打到你们同伴的身上了。所以在抵制日货的观点上，我们任何日本商家大大小小从来都没有重视过，还是那句话，会叫的狗是不会咬人的。中国的电视行业与汽车行业里边，有哪一个没有用到日本的基本技术指标的，抵制日货，可能吗？我们日本人讲究的是创新而不是念旧。但是中国人似乎很喜欢搬出祖宗的宝贝当自已的财产来吹嘘。你们中华民族不是一个容易被征服的民族，你们中国人不是任何外来强大的力量所能轻易征服的。但是你们中华民族却是一个容易受人欺负的民族。看看印尼的血光事件，当时你们中国有二百万解放军，印尼的军力还不到七十万，但是你们二百万冷漠的眼光就这样的看着你们的侨民被辱打，殴杀还有强暴。

　　日本三菱重工有个备用厂区，设备主要是用来生产坦克及装甲车底盘的，但设备调试完成后，从来就没有开过工。这个厂区，三菱重工每年都要投入很多经费进行设备维护。日本人是这么解释的：“即使是赔本，三菱重工也要让这片厂区所有的设备保持最佳状态。如果三菱不投入资金保证这个厂房设备时刻处于最佳状态，那么一旦有一天支那人和日本开战的话，日本根本来不及生产那么多武器装备，那么日本就将战败。如果日本战败的话，三菱就是大和民族的罪人。所以无论投入多少钱，三菱都必须这么做。”（请所有的中国企业记住：这是日本企业的爱国！）

　　日本有个到中国的留学生的松下手机坏了，他买了三菱的。他说三菱做手机才起步，不象松下已经有了知名度，所以他要支持三菱．他说他只买国货，不买外国的东西．他说日本人都是这样的，支持自己的东西，愿意借助自己小小的力量去帮助本国经济．（请所有的中国人记住：这是日本人的爱国！）

　　有个中国人嫁给了广岛的日本人，她读小学的小孩参加完学校的“爱国”活动回到家中，突然狠狠对母亲讲:“我恨死中国人了，我要把他们全杀死!”母亲大惊，忙问怎么回事。小孩讲，中国人很坏，杀了那么多日本人！母亲告诉他中国人没错，是日本人跑到中国去杀中国人的。小孩辩说:“我们一粒子弹只能杀死他们一个人，但他们一颗原子弹要杀死我们几万人!”母亲纠正说，原子弹不是中国人投的，而是美国人干的。小孩反驳道:“那我还是恨中国人，他们很坏，都应该死!”母亲赶忙说:“你不应该这么说，妈是中国人，你的身上流着一半的中国血!”大家猜猜这个八岁的孩子怎么回答?他说:“那我晚上睡觉时不要再挂蚊帐，我要让蚊子把我身上的中国血全喝光!”（请所有的中国人记住：这是日本人的爱国教育！）

　　日本人学习什么都非常认真投入，他们坦率地承认自己的不足，总是试图用外来的先进的东西彻底取代自己体内落后的部分。他们学什么一定要彻底学透才算罢休，所以他们学什么像什么。如许多在中国早已演变了的古代风俗，却在日本人的生活中原封不动地代代相传。比如和服，就是唐时衣装；席地而坐，榻榻米，也是唐时风俗。我们的传统文化的确没有日本人保留、发扬的好，有几个人记得1月15日是举行成人仪式，在日本这是一个很盛大的节日，这本是祖先留给我们的……而中国人在吸收外来文化时总是喜欢挑毛病，总是不愿承认自己的落后，想对外来的东西修修补补，所以什么东西一旦进入中国，总是变得面目全非。1932年鲁迅在辅仁大学讲演时说道：“日本人太认真，而中国人太不认真。中国的事情往往是招牌一挂就算成功了，日本则不然，他们不像中国这样只是做戏似的。不认真的同认真的碰到一起，倒霉是必然的。”（请所有的中国人记住：这是日本人的优点！）

　　不久前，在一次中日网民的对战中，一个日本人这样写道：“不管你们怎样破口大骂，我很高兴你没有骂我们大和民族懒惰，没能骂我们不认真，没有骂我们贫穷，没有骂我们官员贪污，没有骂我们忘记以前为国家利益献身的你们所谓战犯，没有骂我们的女人没有女人味，没有骂我们窝里斗。我们大和民族不是因为骂人而崛起，我们是靠我们的勤奋，我们的认真，我们整个民族的团队精神。我们的官员年年参拜靖国神社，因为我们不忘记先辈的牺牲，不管是不是杀过中国人。而你们的抗日战士，还有百姓记得每年纪念他们吗？就是你们被我们杀了的爷爷奶奶，你还记得祭奠他们吗？”这个日本人一定是新一代的“中国通”，我想中国网民一定在这个贴子面前哑口无言。应该说，这个日本人做了一件好事：他提醒了我们。然而，一个要靠对手提醒的竞争者能有多少出息呢？只有当有一天我们把研究日本、学习日本放到与仇恨同等重要的位置时，我们这个民族才算没有白白在对日战争死去几千万人。（请所有的中国人记住：这是日本民族的爱国精神！）

　　看着上述事例，我已没有了言语——我们凭什么和日本鬼子斗？？？！！！答案是肯定的，凭着我们中华民族五千年的一脉相承的血脉；凭着我们中华民族悠久灿烂的历史文化；凭着我们中华民族长时间遥遥领先世界而积攒下来的大国风范和对人类做出的巨大贡献；凭着我们中华民族永远不缺的拳拳赤子之心；凭着抗战中的滇缅公路、冀中平原的地道战到建国后的两弹一星，再到现在“神6”……我们中华民族一定有智慧和能力重新屹立在世界最优秀的民族之林，并且在中日的角逐中立于不败之地。

　　首先，我们要重铸信心，彻底从精神上强大起来。中华民族历史上一直在各个方面遥遥领先于世界，而这种全方位的领先往往不是几年、几十年，而是上百年、甚至是数百年或更多。就是在古老中国没落衰败的19世纪20年代，中国占世界经济的分额仍有三分之一，还相当于整个欧洲的总和。但从鸦片战争开始的百多年的耻辱让中国人彻底丧失了民族自尊和民族自豪感，从此开始习惯于自卑；习惯于低头屈从；习惯于崇洋媚外；习惯于抛弃自己的传统和文化；习惯于忘记历史；习惯于窝里斗；习惯于对自己人残忍，而对敌人善良……试问以这样的精神面貌，如何能完成中华民族的伟大复兴？如何能跟鬼子斗？如我们传统的中药，现在却远远落后于鬼子；鬼子通过侵略都没有得到的景德镇的制瓷工艺，却被我们友好的展示给“日本友人”，然后“日本友人”就友好地据为己有；作为最优秀的汉语，几乎没有什么推广，而是一味全民学英语，你整天考英语，美国人连报个名都要收你的钱；日本人也是如此，中国学生到日本去要交手续费，到日本留学是为日本人打工，好不容易挣点钱交了学费，读完博士在日本的公司就职，当劳动力，挣了一笔钱后要回国了，就买了家电，把钱全给了日本人……

　　不错，作为现代的科学技术和管理，是该向外国学习，但更多的是创新和超越。作为外国的文化，不就是可口可乐、肯德基、汽车、电影、歌剧、行为艺术、节日等东西，并没有多少可以传承的东西，但我们却热衷于此。是不是我们穷怕了，穷得没了骨气、志气、正气和辨别力？难道韩国将端午节申报世界文化遗产，我们就没一点点震动吗？

　　我们是该彻底反思如何整理、继承、保护和发扬自己的民族文化了！不要再亦步亦趋地跟在外国人后面了，那样真会国将不国。外国人可是乐意见到这样的场面，也许还会不断安慰鼓励我们：加油，再有三千尺就赶上我们了。没有自己 的东西，怎能得到别人的尊重。韩国有“大长今”，而我们的历史文化呢？

　　习惯于抛弃自己的传统，忘记祖先的功勋，就是承认自己永远落后，只能有“邯郸学步”的结局。所以整理、继承、保护和发扬自己民族的历史文化就应是我们精神上强大起来的第一要务，即没有民族自尊、自信、自豪，怎有民族自强？切实加强教育，让我们的人民在公平的环境中自由成长，做有责任心、有思想、有发言权的爱国者，而不能做只长着耳朵的顺民，甚至是愚民。

　　要从精神上强大起来，还必须要有骨气和志气。如尽量不买或少买日货；对凡参加或支持侵略战争的日本人、日本企业及凡参拜过靖国神社的日本人都禁止踏上中国的领土或到中国投资；禁止向日本出口一切原材料等。这一点我们可以向我们的邻居——韩国学习。

　　韩国女艺人金喜善来中国访问，正式告诉中国方面，接待最好是韩国车，且规格不计，实在不行，别国车也可，就是不乘日本车。去年，日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，日本国内修改教科书，连同中国在内的东亚各国人民均表示抗议，但只有韩国男人结伴而行，于大庭广众之下，高呼口号后，用铡刀切下自己手指，表示誓死抗争。韩国人这种男人女人均有的刚烈不仅仅是一种精神，而是转化为了实实在在的生产力，成为一笔巨大的物质财富。韩国的汽车工业，就是在这样的民族精神激励下，奋发图强发展起来的。韩国的汽车工业决不会象中国的汽车工业这样相互杀价，遍地开花，让洋人各个击破，大发其财。与韩国比，我们的汽车工业既输在精神气节上，也输在商家谋略上，更输在人性弱点上。改革开放20年的大好时光，我们至今连一个实实在在的民族品牌也造不出。韩国人有民族自豪之心，屁股坐在国产车上，脸上便觉得有光亮，所以韩国人齐心协力买国产车。就因为韩国汽车工业有百姓爱国心生出的市场需求为引擎，所以韩国汽车一路走高，没多少年光景，便挤进日本车、美国车、德国车为主角的世界汽车市场，成为一支不可小视的力量。所以精神强大是物质强大的基础。

　　要从精神上强大起来，还必须抛弃幻想和愚仁。如当美国对日宣战后，我们的国民政府才敢对日宣战。除了缺乏决一死战的精神外，更是幻想“和平”和习惯于当屈从的软骨头；同样抗战中，我们幻想国际社会能制裁日本，但他们没有；抗战后，我们幻想日本人会有良心，但他们也没有……从来就没有什么救世主，如果我们放弃努力，谁也不会救我们。

　　据报道，南京的市民给忏悔的日本老兵——东史郎提供物质的资助。难道一个罪犯因为忏悔就可以无罪，甚至是成了英雄吗？是不是对每一个忏悔的罪犯都该网开一面呢？

　　不错，知耻近乎勇；知错能改，善莫大焉。但五十年后的上亿日本人中的唯一的一个忏悔者，更说明了整个日本民族的无耻和无勇。迟到的正义不是正义；迟到的权利不是权利；迟到的忏悔也不是忏悔。这样的忏悔也只有我们中国人才会接受，是不是这个日本仅有的异类让我们的幻想终于成真——日本人的良心终于发现了；是不是我们由此有了充分的心满意足的成就感？真的，我不知道该用什么语言来形容我的感受。难道是我们伸了几十年的热脸，总算被不经意的冷屁股碰了以下：让我们可以欢欣鼓舞——心诚则灵，总算有反应了。我无法再说我的悲哀。当日本鬼子望着大队的汉奸笑时，我们还在可怜巴巴的等着日奸的出现。与其如此费尽心机的张望，还不如团结一致，奋发图强，让鬼子都成日奸。

　　我们中国人太善良了，但善良得只有了软弱，善良得没有了原则和是非观念。再次郑重提醒：无止境、无原则、无限制的仁义早已不是仁义，而是“愚仁”，是对人性的严重扭曲。

　　有一篇介绍苏军攻打柏林的文章写到，“巨大的仇恨使苏军进攻柏林时没有溶入丝毫的怜悯，他们动用了所有可以拉到柏林的重武器，而根本不考虑平民的伤亡”。苏联拒绝杀害桌娅的德军部队投降，坚持把他们全部消灭，而我们呢？

　　不仅对双手沾满我们同胞鲜血的鬼子实行人道，还礼送回国，甚至还欢迎再来。难怪鬼子会这样念念不忘、长此以往的乐此不疲的欺辱我们。换成我，我也愿意，这世界上那有这样的好事！善良之所以为善良，是它不容于罪恶，反之亦然。对罪恶纵容的善良已不再是善良，而是一种罪恶。当我们把日本战俘当祖宗似的供养时，我们的军民却饥肠辘辘，甚至是饿死；当鬼子大肆掠夺、毁坏我们的文物时，我们却为保护鬼子的文物出谋划策……不知道我们该何以面对那些屈死的冤魂？不知道我们该何以面对那些正在苦难中的同胞？不知道我们该何以面对那些被鬼子毁灭或掠夺的历史和文明？不知道我们该何以面对那些被我们养得肥头大耳的鬼子再次伤害我们……

　　我相信：有一种爱可以超越恨，也有一种善良可以超越罪恶。这话是说给心里有爱和善良的人听的。对于爱、善良、仁义，日本根本不懂，更不配。当宽恕无法化解仇恨时，当企望和平换不到和平时，面对头上高悬的倭刀，我们必须亮出伏倭之剑，以杀止杀。

　　一场抗日战争，让我们恢复了大国的地位；一场朝鲜战争，让我们恢复了大国的尊严。一个大国的地位、尊严以及和平不是靠仁义、谦让能换来的。我们同越南、马来西亚、印度、印度尼西亚等国谦让了许多小岛；同日本人谦让了冲绳岛、钓鱼岛；现在还准备和日本共同开发东海气田……是不是以后北京的气田也要和日本共同开发；那东京的气田，日本会不会让我们共同开发呢？当谦让成了一种习惯就是软弱和无能。这样我们怎能挺直自己的脊梁？尊严不是别人给的，而是自己努力挣来的。我们也许可以退让三舍，但决不能一退再退！如果说前面的退让是我们在憋劲的话，那我希望我们所有同胞的劲都用在建设祖国上。如果可以，有一天，再用在打鬼子上。

　　要从精神上强大起来，还必须重新树立我们的是非观和荣辱观。一个是非、荣辱不分的民族怎么可能在精神上强大起来？而当前，我们正陷入空前的危机中。

　　先举个例吧，在我国大家对强奸、抢劫、杀人犯往往心存畏惧之心，不敢看、不敢说、更不敢惹，反而更容易得到宽容和谅解；而往往对相应的受害者却是漠视、嘲讽，甚至是落井下石。这是不是我们欺软怕硬的劣根？对违反社会公德，损害国家和人民的利益的行为，不仅不敢反对、制止，甚至参与其中，不以为耻，反以为荣。而未同流合污者，却往往无法生存，如对行风、腐败的举报人就都没好结果。当这一切成了习惯，那我们拿什么拯救你——中国！

　　这也深深体现在对鬼子的态度上，我们对鬼子——我们的仇人——的罪行，千方百计开脱、淡化和宽恕，当然也还有对恶人深深的敬畏之心；面对鬼子给我们的伤害和痛苦，却总能容忍和接纳。

　　再举慰安妇的例子来说吧。慰安妇制度是世界史上女性最惨痛的一页，而我们幸存的受害者的境遇又如何呢？身体上的长期遭受残酷摧残，绝大多数没生育能力，晚景凄凉；精神上承受世俗偏见，在传统的伦理道德观的压力下煎熬，在“自己很脏、很下贱”的羞愧心情下苟活。当我们研究人员需要她们出来控诉鬼子的暴行时，被老人的后代打出去：“没这样的事，滚！不许再来。”当地政府一般也不配合，普遍看法是：“八百年前的事了，跟改革开放不搭界。”去调查时，当地要求出示红头文件才给予配合。当带着老人参加国际会议时，便有官员背后挖苦：“像这样的人还出国呢，把丑都丢到国外去了。”某县曾有四个受害者找当地政府：“听说我们可以向日本人要赔偿……”官员奚落道：“你们这样的事还有脸说吗？”四人悄声回转，再无音讯。我们又有那一位幸存者没在乡邻的点戳中苟活？我们又给了那一位幸存者些许的安慰？我们的幸存者以前受到鬼子的污辱，此后就是我们自己人的另一种侮辱，这两者待遇很难说不是一脉相承。而在这些“自己人”中，又有几个人点戳过日本鬼子？是鬼子太恶，还是自己人好欺，抑或是鬼子的行为值得称道和学习？我们的每一位幸存者都是活的历史见证，正是她们的勇敢活下来，才让鬼子的罪行不至于完全被历史掩埋。祖国母亲没有保护好自己的儿女，母亲很是愧疚。但在牢记这笔血债后，母亲说：“历史再也不能重演。”

　　我们社会太需要彻底的反省了，让正义、公平的秩序重新生成；否则，当鬼子再次入侵时，还有谁站出来保卫我们的国家？

　　其次，我们还要承认现有的落后，不能盲目自大。只有认清了差距，我们才能认真学习，缩小差距，迎头赶上甚至是超越。包括日本的先进东西都值得我们学习。如日本对自身的实力有着清醒的认识和期许，并且每一个国民都在自己的岗位上兢兢业业的工作；日本拥有理性的国家管理、成熟的社会机制、深谋远虑的国际竞争战略和廉洁高效的行政体系以及高素质的国民。在日本的制造业发展战略里面，有这样一句话，日本为了维持和中国的20余倍的工资差距，那么它就要使日本的年轻人和中国保持20余倍的知识和技能的差距。这就是我们的起点……

　　第三，我们要高度团结。对于这一点，我要浓浓的大书特书。民族团结是我们民族最重要精神支柱，缺少了它，我们民族将永远再也不能挺起胸膛和站直脊梁。

　　日本鬼子敢于任意欺辱我们，一个最重要的原因就在于我们的不团结，不仅内耗了我们太多的力量，更被鬼子充分利用。如“九.一八事变”前两个月，蒋介石公开宣称：“中国亡于帝国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘。若亡于共产党，则纵为奴隶，亦不可得”，对日本的侵略视而不见，开口闭口“剿共”，一切战备训练为了“剿共”。不仅对东三省拱手相让，面对30万自发而起的东北义勇军，南京政府却连一名象样的指挥官也没派，更别说军械粮饷及增援部队。在1932年1月28日，第19路军奋起抵抗时，南京政府不仅不给一兵一弹的支持，反而四处放风诋毁第19路军，斥责其擅自还击日军，拒不服从中央的命令，致使沪局无法收拾，于是一方面日军援兵源源不断投入沪战，而近在咫尺的中国其他部队都按兵不动，像是在看外国人打仗似的。还有就是各个派系只为一己私利，不仅为日本人所算计，更误国误民。如“七七事变”爆发后，第29军处于绝对优势，当部下要求反攻时，长官这样训斥：“打起来对共产党有利，遂了他们借抗日扩大势力的野心。对国民党有利，借抗日消灭杂牌。我们西北军辛辛苦苦扛起来的冀察这个局面就完蛋了。”于是不仅一味求和，还下令部队拆除防御工事。就是在国难当头之际，我们都还在窝里争斗不休，往自己人背后捅刀子，如“皖南事变”。

　　即使是这样，我还是固执地认为，抗战胜利最大的根本保证是在于我们民族的团结，从1931年到1958年是我们中华民族最团结、民族凝聚力最强的时期，我们民族第一次也是唯一一次真正做到了全世界的炎黄子孙同仇敌忾、全心全意的无私报效祖国。不仅全国各族各界人民积极抗战，全世界的华侨也在积极参与和支持抗战。如华侨普遍实行了逐月义捐一定数量款项的办法，并实行了“节约献金运动”、“一碗饭，一元钱”等募捐活动，为最大限度的动员侨胞按月缴纳“抗日捐”，提出了“逃避义捐，非我族类；捐而不力，不算爱国”等爱国口号。历年华侨捐款总数为13.2亿元国币；买祖国公债达11亿元，占国民政府发行公债总额的1/3强；总计八年抗战期间，侨汇总额达95.74亿元国币。如此数量巨大的从财力、物力上捐助祖国抗日，是华侨抗日救国运动的核心内容，其中有许多感人至深的故事。如马来西亚一女侨胞在《星洲日报》登征婚启事，唯一条件就是对方须先购买万元救国公债；缅甸女华侨叶秋莲将住宅和财产全部变卖捐助抗日，自己分文不留，削发为尼，清贫终生；另一位女华侨叶莲英将拍卖自己的金银首饰所得3万元捐献祖国，并表示：“只要祖国战胜，我虽饿死无妨。”另外，有3200多人南洋机工直接回国参战，他们中的1000多人永远长眠在祖国的土地上。

　　我之所以喋喋不休地说我们抗战的团结，是因为我很受一句话的刺激——一个中国人一条龙，十个中国人一条虫；一个日本人一条虫，十个日本人一条龙。难道非要我们再遭到亡族灭种的危机时，我们才能不再是一盘散沙，我们才能紧紧地团结起来。一切向钱看、急功近利、极度自私、把个人利益远远凌驾于国家利益之上让我们现在的民族凝聚力其实很薄弱。如一边骂日本人，一边买日货，还说国货是没钱人买的；能对大是大非的问题视而不见或畏手畏脚，却能为鸡毛蒜皮的小事大动干戈。

　　当然，不团结也是我们落后和产生汉奸的根源之一。我们国内外的炎黄子孙实际上远没有做到一条心，所以总有不少人很容易被挑拨和收买。德国为什么对犹太人做得那么好？一是怕：犹太人特别团结；二是犹太人的恨——犹太人从没有放弃过对纳粹分子的追杀。同样日本人也老老实实地为杀害的27个犹太人每年赔偿十五亿元，这最终会超过德国对犹太人的赔偿。而我们却不能为我们的死难者争取到一点点补偿，我们还不能接受些教训吗？

　　还有就是台湾问题。明明是国家内部问题，却闹分裂，搞得两败俱伤。有太多内耗不说，仅为换取其他国家的支持和承认，就损害了太多太多中华民族的利益。如两岸为争取日本的支持和承认，相继宣布放弃对日索赔，日本人得了便宜还不卖乖，继续玩弄两种政治手段，让中国人吃尽了苦头。说到此，我真想给每一个台湾人一耳光，统一难道就这么难吗？本来作为家务事的事情，不仅被别人笑话，还往往被外人当作免费的操盘筹码，肆意进行搜刮中国的利益，我们自己却不能反抗……

　　最后就是国民待遇的问题。其他国家都知道本国人民才是国家利益的创造者，才是国家利益的维护者，本国国民理应享有本国最高的待遇。而我们呢，一个日本的农民跑到峨嵋山去玩，骨头摔断了，就用中国空军的直升飞机去救他；而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇，孩子和母亲死了，父亲则是重症肝炎，在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时，也没有一个日本教授来看望！我们为什么还要对日本人这么友好？以为自己很大度，实际上是被人家耻笑，笑你的无知！笑你们这个民族贱！我们的领导人跑到国外去访问，看到有几个人在欢迎他们，就感到挺有面子；而外国来了个什么人物，都是警车开道，这不知是什么心态，是不是只要是洋人都得当成祖宗供着？同时，我们最好的东西往往仅供出口，美名其曰“创外汇”。记住：我们现在完全有能力不做慈禧，但我们却甘于做慈禧。这不是一个待客问题，也不仅仅是骨气问题，更是一个团结的问题。当日本人对我们最好的蔬菜挑三拣四时，我们自己的国民却在吃什么样的食品呢？难怪日本的淘汰产品——如索尼相机还能在中国大行其道；难怪有日本人这样鄙视我们：“对我这样一个毫无资历和背景的日本人，支那人都到处陪着笑脸，支那人真是一个劣等民族……”我们能给外国人种种特权，能对外国人实行人道，也能为印度洋海啸、美国飓风和其他国家慷慨解囊，就是不愿意为提高我们的国民待遇而多做一些努力。再次呼吁——给我们的国民多一些关爱吧！

　　第四，我们还要自强。抗战应是我们所有炎黄子孙记在心上，挂在嘴上，更要落实在行动上的永远的事业。

　　诚如日本鬼子所说：“我们大和民族不是因为骂人而崛起，我们是靠我们的勤奋，我们的认真，我们整个民族的团队精神。”假如我们不能做到比鬼子更勤奋，假如我们不能做到比鬼子更认真，假如我们不能做到比鬼子更团结，那我们凭什么才能重新崛起，凭什么跟鬼子斗？光靠骂是不能让国家强大的，而仅会骂的说不一定就是下一个汉奸，仅会骂的说不一定连骂的机会都会没有。我们需要一点一滴的踏实的努力让国家真正强大。让我们的刀比鬼子的更利，让我们的人民比鬼子更团结，让我们的祖国比鬼子的更强大；否则，再过六十年，我们最多还是只能窝囊地望着鬼子的背影大骂（如果还有机会骂的话）。

　　另外，我们自强还必须改变我们的发展模式。日本人说不砍自己国内一棵树；日本人说从中国进口木筷，用后再制成纸卖给中国；日本人说从中国进口虾，吃后再用虾壳制成虾饼卖给中国；日本人说在中国开服装厂，生产的服装出口到日本，去日本旅游的中国人再花数十倍的价格买回来……我们现在不得不面对一个无奈的现实：巨大的贫富分化、严重的贪污腐败、效率低下的官僚机构、权钱交易、疯狂的社会公共财产掠夺、堕落的道德体系、泛滥成灾的黄赌毒、是非颠倒的人生观与价值观、国资流失、三农问题、失业问题、惊人的银行坏帐给国民带来的隐性债务、低效率的投入产出与极其严重的环保问题、全面消失的社会福利（教育卫生等）、少数人享有的社会保障体系、无处不在的公平性问题、贪官外逃带走的500亿美元、为富不仁、八亿件衬衫换回一架空客飞机……据一份中科院的权威报告称，这些年中国为社会转型付出的代价不下于30万亿元人民币！

　　我们现在的发展往往是急功近利，采取杀鸡取卵的模式。为了所谓的“招商引资”，大量出卖国家利益，这简直是现代版的不平等条约。我们承认，中国人民是最能牺牲和忍耐的，经济建设的成就也很巨大的。但靠卖土地、卖国企、卖资源、卖苦力、卖环境、卖健康换来的繁荣没有什么可夸耀的。中国现在经济奇迹实际上是这么回事：从国外进口技术，然后我们把自己的资源拿出去，自己帮别人加工、出口，给别人消费，在整个过程中，我们的资源大量流失，技术实际上是一个黑盒子，我们引进不到。这样，中国的生产能力尤其是重工业被严重阉割了，没有生产能力，要想方设法获得外汇，以更低的价格出口自己的商品，或者贩卖自己的基础设施，如供水、供电等等，以很低的价格卖给日资，吸引外资。但是，报纸写的时候，往往说我们现在又引进多少外资，GDP又增加了多少。这样我们怎能掌握自己的命脉？

　　事实上，凡是依赖不成的，我们自己都能搞得像模像样，比如二弹一星；凡是能够引进的，就都搞不成，时时刻刻被外国人卡着脖子……现在很多合资企业就这样，卖点东西，从不去考虑些深层次的东西。别整天想着今天引进法国的，明天引进德国的，后天引进美国的，就是从没有下决心搞自己的。但是没有自己的东西，怎么立国？！刚开始进行技术力的蓄积时，由于我们和国外差距太远不可能有效益，收入增长也非常缓慢，但当我们什么东西都会制造的时候，这个时候可以飞速的跃升到发达国家之列，至于产品先进不先进，并不重要。但自主技术体系和交通体系会很快把这个国家带入现代化。只要能获得足够的资源和需求，生产的质和量就可以指数爆发，发达国家崛起的原因和秘密，实际上来源于如何获得资源，如何获得市场，关键是这两条，但是这两条是靠什么获得？在殖民时代，资源是坚船利炮获得；市场是严格保护，除非我的产业已经强大到国外的产品根本不可能和我竞争的时候，我才开发市场，市场是稀缺的资源。我们现在的政策把市场放给外资了，资源我们靠刷盘子的，比如生产鞋子、衬衣来换别人的飞机，大量的资源流失，所以我们GDP在高速增长同时，但是我们的生活水平实际上大多数人在相对下降。

　　另外，有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”，而且无条件、无保留。叫花子上街是别人给什么要什么，捞着什么吃什么。精明的主妇上街则只挑有用的，只拣买得起的，只要货真价实的，还要再讨价还价。同样是开放引进，中国应该学哪种？“与国际接轨”，有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯，别看有些国家整天痛骂中国贪污腐败，一副疾恶如仇大义凛然，但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个，你要引渡，它不是要保护贪污犯的“人权”，就是要你就地打官司，一拖好几年，先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足，引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一个王牌“软刀子”。你要盲目“接轨”，接来接去搞不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席，求人家的青天大老爷主持公道，一下子就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。而人家搞的是判例法，开一个例，等于立一条法，从此随便什么阿猫阿狗都可以援引此例把中国的事搬到外国法庭告中国政府。如此一来别的不说，光律师费这一项就足以让你破产，用不着再搞什么关税非关税平衡赤字那一套了。这种“软刀子”滋味如何？

　　九．一八时蒋介石下令“绝对不抵抗”，理由之一是“如果不发一枪，那么就可以绝对证明中国人没错，是日本人侵略，国际社会就会站在他一边，谴责日本”。结果用整个东北只换来“国际联盟”对日本毫无约束的一纸谴责声明。八．一叁松沪抗战，蒋介石以短击长，把中国军队主力集中到在最有利于日军发挥火力优势的地方硬拼消耗，主要目的不是为了军事需要，而是想配合“国际调停”。结果伤亡惨重，兵败如山倒，然后是南京大屠杀。蒋介石想靠美国人打败日本，却被美苏在雅尔塔拿中国的主权做了笔交易。蒋介石不敢推翻这笔交易，又不敢直接承认外蒙古独立，便耍小聪明要外蒙古“民族自决”，被苏联顺水推舟，拉着他一起去监票。不折不扣“叫人家卖了，还去帮着数票子”。中共曾让自己的军队接受共产国际派的洋专家指挥，结果一败再败，军队一下子从叁十万变成不足叁万，差点全军覆没。翻翻中国人的经历，中国人因依赖外国，或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训，结论：不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析，不能无原则、无条件、无防范。其实自己强大就是最好的与国际接轨，如美国的NBA、中国的乒乓球，都是国际向它接轨。

　　同时我们往往是开发一处，就破坏一处，污染一处。对已有的教训，我们全无半点借鉴。看来我们全民族都还得好好补补“生于忧患”这一课。当然，如果我们全面超过日本，那还用说抵制日货吗？

　　最后再讲这样一个故事：广岛原子弹爆炸60周年，日本邀请一个当年设计原子弹、投下原子弹，最后给原子弹摄影的一个美国工程师到日本访问，这个美国人一到广岛的时候就说，天气真好，非常晴，当年我投原子弹的时候就是这个天气。这个美国人到广岛纪念馆，看到原子弹的模型，非常兴高采烈，当年我在上面签了我的名字，看着就开心。搞得日本记者也不好说什么，原子弹杀了这么多人，他就一点没有……后来他们给这个美国人和原子弹的受害幸存者安排了一次对话，日本人就说，我们多苦，被原子弹轰炸多苦，你们美国是不是应该忏悔一下？道歉一下？美国人说我不道歉。不能忘了珍珠港，你们活着就是幸运的，最后这个谈话不欢而散，没什么好谈的。这个故事的意义在于：作为犯罪者，就必须应该受到惩罚，而且只有惩罚的后果远大于被伤害者的痛苦时，这样的惩罚才有意义。日本并没有受到中国任何的惩罚。当日本不断再次伤害中国时，中国是否也会有一个惩罚日本的机会呢？如果有这个机会，我们一定要好好把握。同胞们，加油努力吧！真正一雪几百年的耻辱！

　　后记：作为一个很普通的中国人，一直有一股郁愤在心中纠结，在多少惊梦中终于一吐为快，也许也算为我们的祖国和民族做了点什么。另外，在即将完稿时，偶尔上网，得以给本文一些补充；同时也为一些好文所折服，觉得好文当共赏之，故将之基本无改动引用为七个附录，还望原作者见谅。本文可能文笔不咋的，也很罗嗦，但有点耐心，一一阅完，总有益处。我希望所有读者能将本文在所有网站或报刊等传媒上转发或转载，并积极回帖，能让本文更加枝繁叶茂。（只有“顶”或“狂顶”几个字的回帖最好少来，我们更需要埋头苦干、身体力行和尽可能为国家多做贡献）我更希望有志的个人、企业能和我一起创立“抗日研究和复仇基金”。记得“纳粹猎手”西蒙.塔森维尔这样说过，“当我死后去见被纳粹杀害的犹太人时，我可以对他们说——我没有忘记你们。”那面对我们被日本鬼子杀害的2380万同胞，我们可以问心无愧地告诉他们——我们也没有忘记你们，这是我们的誓言！

　　曾勇初稿于2005年12月

　　（注：以下为七个附录名称，由于文章过长，本次帖子不再一一列出，有兴趣的朋友可以在网上搜索相关文章）

　　附录一：“落后就要挨打”再考

　　附录二：从几次大屠杀看汉族人之没有血性（纪念68周年）

　　附录三：浅析中国抗日战争中的《汉奸》

　　附录四：我不恨日本人，真的。我恨中国人！

　　附录五：中国应当复仇

　　附录六：李敖说如果我是日本人，我也会去参拜靖国神社！

　　附录七：日本人眼里的中国人